{"id":1506,"date":"2023-08-29T07:54:35","date_gmt":"2023-08-29T07:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/?p=1506"},"modified":"2023-10-11T09:26:38","modified_gmt":"2023-10-11T09:26:38","slug":"liberalismo-progresismo-y-sesgos-cognitivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/2023\/08\/29\/liberalismo-progresismo-y-sesgos-cognitivos\/","title":{"rendered":"Liberalismo, progresismo y sesgos cognitivos."},"content":{"rendered":"

Les recomiendo que vean \u201cOppenheimer\u201d, del director Christopher Nolan, o que lean la novela biogr\u00e1fica en la que est\u00e1 basada, \u201cAmerican Prometheus\u201d, escrita por Kai Bird y M.J. Sherwin. Ambas narran la vida de J. Robert Oppenheimer, el f\u00edsico te\u00f3rico conocido como \u201cpadre de la bomba at\u00f3mica. Les sugiero reparar en c\u00f3mo abordan el posicionamiento intelectual del protagonista cuando se le acusa de comunista por haber tenido relaci\u00f3n con miembros del partido comunista americano, su mujer y su hermano estuvieron afiliados a \u00e9ste, y simpatizar con la causa republicana en Espa\u00f1a, defendiendo la idea que caracteriz\u00f3 su car\u00e1cter independiente e \u00edntegro: \u201cPrefiero ejercer la libertad de pensamiento que conduzca a mejorar la vida de las personas antes que atarme a un dogma<\/em>\u201d.<\/p>\n

Esta afirmaci\u00f3n, como ejercicio de libertad intelectual y moral, es una declaraci\u00f3n de compromiso coherente con sus actos y las circunstancias que le condujeron por caminos realmente intrincados. Esa integridad le supuso estar sometido a la persecuci\u00f3n del macartismo y a estar expuesto ante la opini\u00f3n p\u00fablica como antiamericano. Tambi\u00e9n se le identific\u00f3 como un liberal ecl\u00e9ctico que antepuso la creatividad cient\u00edfica a las normas pol\u00edticas de turno, hecho que le vali\u00f3 el respeto de la comunidad cient\u00edfica.<\/p>\n

De personalidad controvertida y excesivamente racional, defendi\u00f3 el principio de que cada persona es libre para explorar y ejercer sus capacidades, y se opuso al absolutismo y conservadurismo de la administraci\u00f3n p\u00fablica y de las \u00e9lites econ\u00f3micas y pol\u00edticas. Fue un claro ejemplo de liberalismo, doctrina que defiende la libertad y la tolerancia en las relaciones humanas, que promueve la libre iniciativa como mecanismo para garantizar el crecimiento econ\u00f3mico y que persigue el bienestar social mediante la cooperaci\u00f3n, la igualdad y el respeto de los derechos de todo ser humano.<\/p>\n

\"Robert<\/p>\n

El nuevo pensamiento liberal ha evolucionado hacia una ideolog\u00eda din\u00e1mica y flexible, que se reinventa constantemente, aunque mantiene sus principios esenciales inmutables. En palabras de M. Freeden, se resumen en la defensa de la libertad y del pluralismo, la fe en el progreso y la raz\u00f3n, el individualismo y la sociabilidad natural, la protecci\u00f3n de los derechos humanos y la limitaci\u00f3n del poder. Se trata de un \u201cliberalismo social\u201d en l\u00ednea con el definido por J.S. Mill, J.M Keynes o T.H. Green.<\/p>\n

Algunas de las ideas que defiende el liberalismo pueden ser en apariencia compartidas por otras doctrinas, como el progresismo cuando hace referencia a la igualdad, la tolerancia, el libre mercado o el pluralismo. En cambio, el uso que hacen los progresistas actuales esconde una utilizaci\u00f3n ret\u00f3rica y tendenciosa para conseguir que los ciudadanos aprecien y acepten narrativas populistas desde posiciones de izquierda. En el populismo de derechas ocurre algo similar, aunque con referencias a un neoliberalismo maquillado muy alejado de los principios liberales.<\/p>\n

Es curioso escuchar a algunos progresistas presumir de liberalismo, con tono laxo y premeditado, para justificar argumentos y acciones que no se sustentar\u00edan desde la \u00f3ptica liberal, discurso que les resulta v\u00e1lido para convencer a los ciudadanos acerca de cuestiones que afectan a su estado de bienestar y que dulcifican el intervencionismo y proteccionismo estatalista. El amplio espectro ideol\u00f3gico de los progresistas (desde las posiciones moderadas de la socialdemocracia hasta las m\u00e1s extremas del comunismo) da cabida a m\u00faltiples interpretaciones de la voluntad de sus l\u00edderes en materias como las libertades personales, el control de la econom\u00eda, la defensa de la igualdad, la justicia social o la protecci\u00f3n de los desfavorecidos, produci\u00e9ndose una importante brecha entre el progresismo ideol\u00f3gico y el pragm\u00e1tico, siendo este \u00faltimo el que domina la vida pol\u00edtica actual, salpicada de hipocres\u00eda, de abuso de la mentira, de apropiaci\u00f3n de la moral colectiva o de la aut\u00e9ntica democracia.<\/p>\n

\"Progresismo:<\/p>\n

En teor\u00eda, su objetivo es el \u201cprogreso\u201d de la sociedad mediante la defensa de los derechos de igualdad, libertad y justicia. Bases en las que coincide con el liberalismo, si bien \u00e9ste no transforma la igualdad en otorgamiento de privilegios y discriminaci\u00f3n positiva, la libertad en proteccionismo y la justicia en control de los poderes p\u00fablicos. Ejemplos tenemos m\u00e1s que suficientes en todos los pa\u00edses que, bajo mandatos progresistas, han ampliado la base de poblaci\u00f3n pobre (pero presuntamente feliz), han deteriorado el mercado laboral y hundido las tasas de productividad, han endeudado la econom\u00eda hasta extremos insostenibles, han fomentado la redistribuci\u00f3n negativa de la riqueza, han sobredimensionado la estructura de la administraci\u00f3n p\u00fablica, han propiciado la corrupci\u00f3n y consentido la malversaci\u00f3n, y han fomentado la inseguridad jur\u00eddica.<\/p>\n

Lejos de avivar el pensamiento cr\u00edtico de la poblaci\u00f3n, han movilizado su emocionalidad mediante la utilizaci\u00f3n de sus frustraciones y la excitaci\u00f3n del miedo a enemigos imaginarios (imperialismo, fascismo, supremacismo, capitalismo\u2026), y han aportado soluciones abstractas, simplistas, poco cient\u00edficas y, desde el punto de vista econ\u00f3mico, irrealistas. Apelar a las emociones es la parte esencial de su discurso (radicalmente opuesto a la racionalidad que defiende el liberalismo) y, como tal, no baraja argumentos s\u00f3lidos, sino que promueve la interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de la informaci\u00f3n ofrecida para que las personas emitan juicios favorables o secunden las decisiones propuestas por los progresistas, h\u00e1biles explotadores de los sesgos cognitivos.<\/p>\n

Los sesgos cognitivos son efectos psicol\u00f3gicos que afectan al procesamiento mental l\u00f3gico y que conducen a hacer interpretaciones irracionales (emocionales) de la realidad. Usan con frecuencia las falacias formales e informales, induciendo a las personas al autoenga\u00f1o para que determinadas propuestas, basadas en premisas aparentemente veraces, se den tambi\u00e9n por ciertas o viables, aunque no lo sean. En el progresismo actual observamos un exceso de demagogia y de ret\u00f3rica haciendo uso de sesgos como el de confirmaci\u00f3n (se busca reforzar las propias creencias y despreciar otras alternativas), el de falso consenso (convencimiento de que los propios valores e ideas son compartidos por la inmensa mayor\u00eda de los conciudadanos), o el de memoria (manipulaci\u00f3n de un recuerdo alterando su contenido mediante la introducci\u00f3n de datos falsos).<\/p>\n

Dec\u00eda A. Adler que \u201cuna mentira no tendr\u00eda sentido si la verdad no fuera percibida como peligrosa\u201d. Si las mentiras se transforman en \u201ccambios de opini\u00f3n\u201d y las verdades se maquillan para reducir la sensaci\u00f3n de riesgo, el perdedor siempre es el pueblo, aunque \u00e9ste no se sienta ofendido ni enga\u00f1ado (respuesta irracional) ante una agresi\u00f3n ideol\u00f3gica que, en muchos casos, puede abocarle a situaciones de precariedad econ\u00f3mica o social.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jos\u00e9 Manuel Navarro Llena<\/strong><\/a><\/p>\n

@jmnllena<\/strong><\/p>\n

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