{"id":543,"date":"2015-09-15T16:54:07","date_gmt":"2015-09-15T16:54:07","guid":{"rendered":"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/?p=543"},"modified":"2015-09-15T16:54:07","modified_gmt":"2015-09-15T16:54:07","slug":"reniego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/2015\/09\/15\/reniego\/","title":{"rendered":"Reniego."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><em>\u201cAferrarse a la esperanza de un Occidente hip\u00f3crita<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>para encontrar el vac\u00edo de su mirada piadosa<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>es el futuro de quienes sufren las consecuencias del terror<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>amasado al mismo ritmo que el poder y el dinero\u201d.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/files\/2015\/09\/2015-08-29-20.33.55.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-544 aligncenter\" src=\"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/files\/2015\/09\/2015-08-29-20.33.55-300x300.jpg\" alt=\"2015-08-29 20.33.55\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/files\/2015\/09\/2015-08-29-20.33.55-300x300.jpg 300w, https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/files\/2015\/09\/2015-08-29-20.33.55-150x150.jpg 150w, https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/files\/2015\/09\/2015-08-29-20.33.55.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Reniego del ser humano y de sus ambiciones m\u00e1s oscuras. Reniego de esta especie torva e impaciente que reclama y ejecuta el poder sobre su propia especie. Reniego de su creencia en lo intangible y fe en lo material con las que obligan a sus cong\u00e9neres a arrodillarse o explotan a los m\u00e1s d\u00e9biles. Reniego de su sentido de la justicia, interesada y desequilibrada. Reniego de sus paradigmas idolatrados y de sus condiciones m\u00e1s humanas: el olvido y la mudanza de opini\u00f3n.<\/p>\n<p>Reniego porque es el recurso que nos queda a los que temblamos ante las barbaridades que el hombre infringe al propio hombre y no tenemos la oportunidad, los medios y, reconozc\u00e1moslo, el valor para poder impedirlo. Aunque s\u00ed la voz para poder decirlo abiertamente y encontrar voces similares que provoquen un estallido de conciencias, un rumor de queja inquebrantable y un oleaje de voluntades que reclamen el final de tales infortunios.<\/p>\n<p>Lo que ahora eufem\u00edsticamente denominamos crisis de los refugiados no es m\u00e1s que otra forma de poner una etiqueta a lo que pronto volver\u00e1 a estar oculto (como ya lo estuvo antes) tras los muros naturales y las alambradas de los pa\u00edses m\u00e1s opulentos, impidiendo que los traspase la desesperaci\u00f3n, el dolor, el terror y la orfandad de las ra\u00edces y de la sangre de los que huyen de sus pa\u00edses para poner a salvo lo \u00fanico que a\u00fan no se les ha expropiado: su vida.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil comprender el papel de los medios de comunicaci\u00f3n inund\u00e1ndonos de informaci\u00f3n y fotos terribles de cientos de miles de sirios intentando alcanzar Europa y el espejismo de ser un para\u00edso acogedor. Justo con los sirios; no antes con los sudaneses, eritreos, birmanos, iraqu\u00edes, afganos, egipcios \u2026 Quiz\u00e1 porque antes Europa no era su destino y ahora s\u00ed lo es. Quiz\u00e1 porque ahora interesa movilizar la conciencia de los europeos hacia otro foco de atenci\u00f3n que no sea su propia crisis interna. Quiz\u00e1 porque somos incapaces de reaccionar como colectivo y s\u00f3lo nos enjugamos las l\u00e1grimas en las redes sociales en vez de en las plazas, ante los consistorios y parlamentos.<\/p>\n<p>Nos enga\u00f1amos: Europa nos los quiere porque se\u00f1alan su insolvencia para liderar una estrategia geopol\u00edtica \u00e9tica y respetuosa con los derechos humanos. Porque la soluci\u00f3n que puede aportar, mirando de reojo a las grandes potencias y a los lobbies econ\u00f3micos (y a instancias suyas), es distribuir \u201ccupos de personas\u201d entre sus diferentes naciones como si fueran objetos m\u00edseros que nadie quiere en su patio trasero. Y los refugiados no quieren a Europa sino vivir dignamente en sus pa\u00edses natales, pero no tienen otra alternativa a la muerte y a las vejaciones provocadas por los mejores postores de la deshumanizaci\u00f3n y por\u00a0 los mercaderes del terror, t\u00edteres de quienes ostentan el poder real del mundo.<\/p>\n<p>Si el destino de los europeos no est\u00e1 regido por su Parlamento, elegido democr\u00e1ticamente, sino por la praxis econ\u00f3mica de los miembros de la troika elegidos ex profeso para maximizar los beneficios de la gran banca y de los oligopolios defensores de un neoliberalismo cada vez m\u00e1s feroz, \u00bfc\u00f3mo podemos aspirar a que Europa pueda garantizar o influir para que la democracia y unas m\u00ednimas libertades en aquellos pa\u00edses se antepongan a los intereses econ\u00f3micos derivados del control estrat\u00e9gico de los recursos naturales, del mercado b\u00e9lico y de los grandes contratos para la reconstrucci\u00f3n de infraestructuras y residencias?<\/p>\n<p>La foto de Aylan Kurdi, el ni\u00f1o sirio muerto en una playa de Turqu\u00eda, ha sido la fusta medi\u00e1tica que ha espoleado las conciencias p\u00fablicas de un Occidente que lleva mirando hacia otro lado cuatro a\u00f1os de conflicto sirio, sin reparar en las decenas de miles de ni\u00f1os muertos o desaparecidos en el mismo vientre de sus madres, aferrados a sus brazos o perdidos en la lejana angustia de sus miradas. Un Occidente que ha jugado hip\u00f3critamente (ora apoyando, ora repudiando) con los desvar\u00edos de dictadores, el recelo de religiones, la crueldad de extremismos y el fantasma del surgimiento militar o econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Un Occidente que ahora quiere restituir su culpa sin abordar la intervenci\u00f3n en esos pa\u00edses para frenar la barbarie. Porque ello implicar\u00eda la reconstrucci\u00f3n de estados democr\u00e1ticos. Y reconstruir exige reconocer y reparar el da\u00f1o, asumir las responsabilidades, no provocar m\u00e1s dolor, no apoyar sistemas violentos y actuar para erradicar la violencia, propiciar el encuentro y reconstruir las comunidades rotas, el deber de recordar orientando nuestra memoria hacia la reconstrucci\u00f3n (<strong>M.E. Rodr\u00edguez Palop<\/strong>) y devoluci\u00f3n de la dignidad a esos pueblos.<\/p>\n<p>Algo que no est\u00e1n dispuestos a hacer. Lo que me recuerda las palabras de <strong>M. Kundera:<\/strong> \u201c<em>la mayor\u00eda de la gente se enga\u00f1a mediante una doble creencia err\u00f3nea: cree en el eterno recuerdo (de la gente, de las cosas, de los actos, de las naciones) y en la posibilidad de reparaci\u00f3n (de los actos, de los errores, de los pecados, de las injusticias). Ambas creencias son falsas. La realidad es precisamente al contrario: todo ser\u00e1 olvidado y nada ser\u00e1 reparado. El papel de la reparaci\u00f3n (de la venganza y del perd\u00f3n) lo lleva a cabo el olvido. Nadie reparar\u00e1 las injusticias que se cometieron pero todas las injusticias ser\u00e1n olvidadas<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Manuel Navarro Llena<\/p>\n<p>@jmnllena<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAferrarse a la esperanza de un Occidente hip\u00f3crita para encontrar el vac\u00edo de su mirada piadosa es el futuro de quienes sufren las consecuencias del terror amasado al mismo ritmo que el poder y el dinero\u201d. &nbsp; &nbsp; Reniego del ser humano y de sus ambiciones m\u00e1s oscuras. 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