{"id":651,"date":"2016-06-09T16:34:59","date_gmt":"2016-06-09T16:34:59","guid":{"rendered":"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/?p=651"},"modified":"2016-06-09T16:34:59","modified_gmt":"2016-06-09T16:34:59","slug":"instruyanse-conmuevanse-organicense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/2016\/06\/09\/instruyanse-conmuevanse-organicense\/","title":{"rendered":"Instr\u00fayanse. Conmu\u00e9vanse. Organ\u00edcense."},"content":{"rendered":"

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\u201cInstr\u00fayanse, porque necesitaremos de toda nuestra inteligencia.<\/em><\/p>\n

Conmu\u00e9vanse, porque necesitaremos de todo nuestro entusiasmo.<\/em><\/p>\n

Organ\u00edcense, porque necesitaremos de toda nuestra fuerza\u201d.<\/em><\/p>\n

A. Gramsci<\/em><\/p>\n

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A menos de una semana de que inicie la pr\u00f3xima campa\u00f1a electoral, siento decirlo, nada nuevo nos ilumina ni ilusiona a los electores para decidir a qu\u00e9 formaci\u00f3n pol\u00edtica votar y, ni tan siquiera, nos ser\u00e1 f\u00e1cil elegir entre hacerlo o no aun teniendo cierto compromiso civil y democr\u00e1tico.<\/p>\n

Tras la infructuosa legislatura anterior, deprime y resta esperanzas de una posible soluci\u00f3n al serio problema (social y econ\u00f3mico) que nos aqueja el observar que no cambian los discursos ni las actitudes. Ni mejoran las aptitudes, porque siguen siendo los mismos personajes, sin haber reconocido errores y responsabilidades ni haber dejado paso a quienes pudieran liderar una alternativa seria, no personificando la continuaci\u00f3n mim\u00e9tica del costumbrismo pol\u00edtico de los \u00faltimos cinco lustros.<\/p>\n

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Pero uno de los problemas, y graves, que tenemos y en el que no solemos caer es en el contenido, el canal y el contexto de la informaci\u00f3n que nos llega sobre las maniobras y estrategias de los partidos y sus representantes. Tambi\u00e9n sobre sus programas, si los supieran explicar bien, y sobre las diatribas en las que se sumergen como \u00fanico argumento para convencer al ciudadano de que su opci\u00f3n es la m\u00e1s conveniente frente a las miserias de los \u201cotros\u201d.<\/p>\n

Y me refiero a los medios de comunicaci\u00f3n, sean los llamados cl\u00e1sicos mass-media o las innovadoras redes sociales. En todos ellos se habla de lo que puede ser noticia, pero no como reflejo objetivo de la realidad sino como colecci\u00f3n de relatos versionados acerca de sucesos inesperados, dram\u00e1ticos, sorprendentes o interesados que afectan a una parte o al conjunto de la sociedad (P. Watzlawick<\/strong>). La industria de la comunicaci\u00f3n busca captar la atenci\u00f3n de los ciudadanos y crear un estado de opini\u00f3n, unas veces alineado con \u201cel poder\u201d y otras en contra de \u00e9l. Pero siempre con un prop\u00f3sito amplificador y selectivo de la realidad; es decir, lo que se cuenta es s\u00f3lo una parte magnificada de lo acaecido y lo que no se cuenta sencillamente no existe.<\/p>\n

En este punto, recuperemos dos famosas frases: \u00abPeriodismo es publicar lo que alguien no quiere que publiques. Todo lo dem\u00e1s son relaciones p\u00fablicas<\/em>\u00bb (G. Orwell<\/strong>) y \u201cEl medio es el mensaje<\/em>\u201d (M. McLuhan<\/strong>). Ambos autores pusieron \u00e9nfasis en la trascendencia de los medios de comunicaci\u00f3n y su responsabilidad para modular y modificar las relaciones internas de la sociedad y de la propia actividad humana. El reto de los medios es sacar a la luz p\u00fablica aquello que pude afectar directa o indirectamente a la sociedad (positiva o, sobre todo, negativamente), pero de la misma manera pueden ser responsables de moldear los contenidos a imagen y semejanza de sus consejos de administraci\u00f3n, que son los que deciden su l\u00ednea editorial y la ideolog\u00eda a la que atender.<\/p>\n

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Evidentemente, las nuevas tecnolog\u00edas nos han llevado a la \u201cdemocratizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n\u201d a trav\u00e9s de las redes sociales, lo que ha multiplicado sobremanera las fuentes, ha diversificado los canales, ha dado la oportunidad de que los receptores puedan interactuar y convertirse tambi\u00e9n en emisores y ha dado paso a nuevos l\u00edderes de opini\u00f3n, en unos casos como nuevos gur\u00fas de la reflexi\u00f3n informativa y en otros como ocurrentes alternativas de lo formal y arquet\u00edpico.<\/p>\n

De esta manera, a la particular convivencia entre medios y espectadores \/ lectores \/ oyentes se le ha de sumar una proliferaci\u00f3n tal de mensajes que hace bastante compleja la discriminaci\u00f3n entre lo real, lo maquillado y lo irreal, aun cuando esto no llegue a ser falso. Si existe una notable diferencia entre la realidad y lo que apreciamos se dice en psicolog\u00eda que aplicamos un \u201csesgo cognitivo\u201d, lo que nos conduce sin remedio a un enga\u00f1o del que no somos conscientes. Imag\u00ednense cu\u00e1l puede ser el resultado de a\u00f1adir al sesgo informativo de los medios el sesgo cognitivo de cualquier persona. Aqu\u00ed dos negaciones no dan como resultado una afirmaci\u00f3n\u2026<\/p>\n

Los sesgos cognitivos que condicionan nuestras decisiones y, por tanto, las consecuencias de ellas (como depositar un voto en una urna) son veinte. Traigo a colaci\u00f3n s\u00f3lo algunos:<\/p>\n

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