{"id":74,"date":"2012-02-22T08:41:08","date_gmt":"2012-02-22T08:41:08","guid":{"rendered":"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/?p=74"},"modified":"2012-02-22T08:41:08","modified_gmt":"2012-02-22T08:41:08","slug":"wiki-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/2012\/02\/22\/wiki-revolucion\/","title":{"rendered":"\u00bfWiki-Revoluci\u00f3n?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\" align=\"center\"><em>\u201cExpandir la libertad del hombre -en el sentido de lo que los seres humanos son capaces realmente de hacer- es parte del compromiso b\u00e1sico en la b\u00fasqueda de la justicia\u201d.<\/em><\/p>\n<p align=\"right\"><em>Amartya Sen<\/em><em><\/em><\/p>\n<p>\u00a0Los recientes acontecimientos sucedidos en T\u00fanez, Egipto, Yemen, L\u00edbia y ahora en Siria, adem\u00e1s de ser un s\u00edntoma inequ\u00edvoco de que los tiempos de opresi\u00f3n y autocracia en los pa\u00edses de oriente medio pueden estar afortunadamente alcanzando su ansiado final, son un claro ejemplo de que algo realmente importante est\u00e1 cambiando en la forma, no en el fondo, en que se gestan y se propagan las ideas que son capaces de alterar el rumbo de los acontecimientos, del devenir de un pueblo o de la historia de un pa\u00eds. Por no hablar de toda una \u00e9poca.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/t1.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcSC0x_VDAf2wrWO9dB9Uib3aV1l4d9VaaS4vqwiK9mvamKY_8dCxw\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/p>\n<p>\u00a0Ahora, con m\u00e1s convicci\u00f3n que nunca, podemos atrevernos a asegurar que estamos protagonizando un cambio de \u00e9poca, no una \u00e9poca de cambios (<strong>Francisco Manrique<\/strong>); no porque con la crisis econ\u00f3mica se cuestionen muchos de los paradigmas que han presidido, y a\u00fan presiden, los sistemas econ\u00f3micos y pol\u00edticos imperantes que aspiran a ser globales y perpetuarse, sino porque el futuro que se nos demanda ya no debe ser una mera continuaci\u00f3n del pasado, no puede ser una evoluci\u00f3n pausada de eventos levemente modificados. El futuro, como la innovaci\u00f3n, ha de ser disruptivo con el pasado pues muchas de los sucesos que anteriormente supusieron una victoria o un \u00e9xito es probable que no vuelvan a replicarse; es m\u00e1s, muchas de las circunstancias que antes resultaron perdedoras, posiblemente en el futuro salgan triunfantes.<\/p>\n<p>\u00a0Como bien relata <strong>Manuel Castells<\/strong> en su art\u00edculo \u201c<em>Comunicaci\u00f3n y Revoluci\u00f3n<\/em>\u201d (La Vanguardia), internet y las redes sociales han jugado un papel crucial en el aliento revolucionario de los movimientos populares que han conseguido derrocar a Ben Al\u00ed, a Mubarak y a sus respectivos gobiernos opresores, al tiempo que han revelado la realidad m\u00e1s sangrante de lo que ello les ha costado. Es cierto que las nuevas tecnolog\u00edas nos ofrecen la posibilidad de intercomunicarnos, en apariencia, libremente y en tiempo real y que ello propicia acelerar determinados acontecimientos, pero es incuestionable que lo m\u00e1s importante es el contenido de lo que se informa. En los casos anteriores, el clamor popular ante las inmolaciones y la brutal represi\u00f3n gubernamental han promovido la insurgencia coordinada a pesar de los repetidos intentos de boicotear las redes de informaci\u00f3n.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/bb\/Ilya_Efimovich_Repin_(1844-1930)_-_Portrait_of_Leo_Tolstoy_(1887).jpg\/200px-Ilya_Efimovich_Repin_(1844-1930)_-_Portrait_of_Leo_Tolstoy_(1887).jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"285\" \/><\/p>\n<p>\u00a0Podr\u00edamos decir que, a tenor de estos y otros acontecimientos, hay una voluntad general de cambiar el mundo aunque, como dijera <strong>Tolstoi<\/strong>, pocos est\u00e9n dispuestos a cambiarse a s\u00ed mismos \u2013salvo los que se han enfrentado f\u00edsicamente a las fuerzas represoras con el consiguiente riesgo para sus vidas-. Con ello pretendemos avanzar favorecidos por las opciones de mejora social y econ\u00f3mica que se nos pueda brindar, pero corremos el peligro de involucionar dado que los mecanismos que nos impulsan a prosperar tambi\u00e9n nos pueden abocar a lo contrario. De hecho, cuando compartimos nuestro mundo mental con otros, podemos aprender de sus experiencias y adoptar modelos ajenos que son mejores que los nuestros. De este proceso pueden surgir la verdad y el progreso, pero tambi\u00e9n el enga\u00f1o y los delirios masivos (<strong>Chris Frith<\/strong>).<\/p>\n<p>\u00a0El esp\u00edritu que movi\u00f3 e hizo prosperar la <em>Word Wide Web<\/em>, en palabras de su creador (<strong>T. Berners-Lee<\/strong>) fue la posibilidad de compartir informaci\u00f3n entre dos personas cualesquiera del planeta. As\u00ed la red se ha convertido en un poderoso y ubicuo instrumento por asentarse sobre los principios de igualdad, libertad, universalidad y crecimiento cooperativo. Y, por ende, en peligrosa herramienta de comunicaci\u00f3n que, desde gobiernos dictatoriales, habr\u00e1 de ser supervisada y censurada. Igualmente, todos los datos que en ella se vuelcan a trav\u00e9s de las distintas redes (profesionales o sociales) son \u201c<em>observados<\/em>\u201d desde \u00e1mbitos empresariales o institucionales para detectar tendencias, segmentar el mercado, prever movimientos ideol\u00f3gicos, advertir o prevenir delitos de diversa naturaleza, etc., a veces vulnerando la legislaci\u00f3n sobre protecci\u00f3n de datos o movi\u00e9ndose en una l\u00ednea difusa para evitar ser incriminados.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/t3.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTmIZvDYSs8leJbTHo72U-L5meyHSFQkUmtNtfHs26dssimBYH4\" alt=\"\" width=\"258\" height=\"195\" \/><\/p>\n<p>\u00a0En esta \u201c<em>atm\u00f3sfera digital<\/em>\u201d, la comunicaci\u00f3n ha pasado de ser asincr\u00f3nica a sincr\u00f3nica, la planificaci\u00f3n se ha convertido en interacci\u00f3n, las listas se han transformado en variables, la informaci\u00f3n permanente es un flujo informativo y de lo privado hemos pasado a lo p\u00fablico (<strong>A.S. Weigend<\/strong>). Todo ser\u00e1 enriquecedor si se mantienen y respetan los principios b\u00e1sicos sobre los que se sustent\u00f3 la creaci\u00f3n de internet; en caso contrario estaremos sujetos a que personas y organizaciones puedan manipularla, con los consiguientes riesgos nocivos, para obtener beneficios que nada tienen que ver con el prop\u00f3sito individual de cada una de las personas que intervienen o aportan informaci\u00f3n disponible para todo el mundo.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/t3.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTisgDUGCrc5A1wPXpMTn34ouhxg5aE3FVOMGcpGqJcQaUspsI\" alt=\"\" width=\"301\" height=\"167\" \/><\/p>\n<p>En palabras de <strong>Berners-Lee<\/strong>, \u201c<em>vivimos una \u00e9poca fascinante en la que dise\u00f1adores, empresas, gobiernos y ciudadanos deben trabajar con un talante abierto y cooperativo para preservar los principios fundamentales de la Red. Deben garantizar que los protocolos t\u00e9cnicos y los convenios sociales respeten los valores humanos. La finalidad de la Red es servir a la humanidad<\/em>\u201d. Pero para ello se necesitan grandes dosis de generosidad y de respeto desde y hacia el inmenso colectivo de usuarios de la red. De esta forma, compartir el conocimiento ser\u00e1 fuente de progreso. Y generar movimientos sociales (como los de T\u00fanez y Egipto) ser\u00e1 la respuesta de la conciencia popular, no de otras voluntades pol\u00edticas o econ\u00f3micas auspiciadas por grupos de poder interesados en cambiar el orden establecido para su beneficio particular.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Jos\u00e9 Manuel Navarro Llena<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"mailto:www-twitter.com\/@jmnllena\">www-twitter.com\/@jmnllena<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong>\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cExpandir la libertad del hombre -en el sentido de lo que los seres humanos son capaces realmente de hacer- es parte del compromiso b\u00e1sico en la b\u00fasqueda de la justicia\u201d. 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