{"id":922,"date":"2018-05-21T18:20:36","date_gmt":"2018-05-21T18:20:36","guid":{"rendered":"http:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/?p=922"},"modified":"2018-05-21T18:20:36","modified_gmt":"2018-05-21T18:20:36","slug":"de-sexos-y-lenguas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/2018\/05\/21\/de-sexos-y-lenguas\/","title":{"rendered":"De sexos y lenguas"},"content":{"rendered":"<p>Preoc\u00fapense por el t\u00edtulo, es lo que parece. No solo es un recurso para atraer su atenci\u00f3n, ya que vamos a hablar de sexo y lengua. Si lo hubiera titulado \u201c<em>De g\u00e9neros y lenguajes<\/em>\u201d, por ejemplo, igual no les hubiera resultado muy atractivo dada la cantidad de art\u00edculos y opiniones que se han vertido en medios y redes sociales a partir de las declaraciones de la \u201cportavoza\u201d de Podemos.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/cdnb.20m.es\/eneko\/files\/2012\/03\/12-03-07cojones.jpg\" alt=\"Imagen relacionada\" width=\"291\" height=\"364\" \/><\/p>\n<p>No es la primera vez que se produce una avalancha de declaraciones (desde las reivindicaciones hasta las denostaciones) a ra\u00edz de que una persona p\u00fablica, normalmente pol\u00edtica, decida usar t\u00e9rminos fraguados con la excusa de la igualdad, la inclusi\u00f3n, la visibilidad&#8230;, a partir de promulgaci\u00f3n de la Ley Org\u00e1nica 3\/2007 para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, y las posteriores normas para el uso del lenguaje inclusivo redactadas, empezando por el Consejo General del Poder Judicial y terminando por los reglamentos aprobados en diferentes instituciones y administraciones. Desde aquella famosa \u201cmiembras\u201d expresada por la que fuera Ministra de Igualdad, Bibiana Aido, hasta las \u201cportavozas\u201d de la diputada Irene Montero, la discusi\u00f3n sobre la idoneidad o artificialidad del uso de estos t\u00e9rminos se repite recurrentemente y siempre desemboca en el mismo intercambio de imprecaciones y defensas pasionales.<\/p>\n<p>Sinceramente, me pregunto ante estas situaciones \u00bfqu\u00e9 es lo que realmente se oculta tras el inter\u00e9s de desviar la atenci\u00f3n de la sociedad en general hacia un debate que ya empieza a estar manido?; \u00bfpor qu\u00e9 cada cierto tiempo alguien usa \u201cun palabro\u201d para llamar la atenci\u00f3n con excesiva vehemencia? Seguramente, los defensores de la utilizaci\u00f3n de este lenguaje llamado inclusivo argumentar\u00e1n que es necesario hacer visibles determinados cargos o profesiones ocupados por las mujeres, aunque parezcan estar m\u00e1s preocupados por hacer del contenido de aquella ley una expresi\u00f3n reivindicativa de la igualdad efectiva entre g\u00e9neros, que de profundizar en lo que realmente es urgente y necesario: reeducar a la sociedad para que el lenguaje sea la consecuencia de cambios en los comportamientos personales y en las conductas sociales tendentes a lograr la igualdad de las personas a trav\u00e9s del respeto, y no el igualitarismo mediante la imposici\u00f3n de formas y normas desde \u00e1mbitos pol\u00edticos.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/2\/2a\/Igualtat_de_sexes.svg\/212px-Igualtat_de_sexes.svg.png\" alt=\"Resultado de imagen de igualitarismo\" \/><\/p>\n<p>Para no divagar sobre la correcci\u00f3n o incorrecci\u00f3n gramatical del uso de determinadas palabras que las normas de la lengua espa\u00f1ola tiene perfectamente regulado y cuya defensa ha de ser llevada a cabo por los correspondientes expertos, me gustar\u00eda centrarme en tres conceptos: pensamiento, conducta y lenguaje. Aunque los tres se desarrollan teniendo una influencia rec\u00edproca muy alta, desde el punto de vista evolutivo existe un orden natural entre pensar, hacer y decir. A lo que pensamos le damos forma creativa a trav\u00e9s del lenguaje y con ello nos comunicamos con otras personas, reclamamos su atenci\u00f3n, incitamos respuestas que pueden ser tambi\u00e9n verbales, emocionales o de acci\u00f3n, o las tres a la vez. Pero estas mismas respuestas pueden ser consecuencia de un pensamiento transformado en un acto voluntario. Es decir, la interrelaci\u00f3n es tan elevada y compleja que intentar modificar conductas no depende en exclusiva del uso de determinadas palabras. Antes habr\u00eda que intentar trabajar el pensamiento. Y \u00e9ste no est\u00e1 sujeto a unas normas recogidas en el BOE correspondiente sino al proceso de aprendizaje al que estamos sujetos desde que nacemos, en el seno de la sociedad y la cultura en la que crecemos y a la carga epigen\u00e9tica que condiciona determinadas conductas innatas. Sobre esta \u00faltima no podemos influir (por ahora), pero sobre el primero s\u00ed que deber\u00edamos tener la ambici\u00f3n de cambiar lo que sabemos genera desigualdad, desconsideraci\u00f3n, falta de respeto o violencia entre personas del diferente sexo y, en general, entre cualquier ser humano.<\/p>\n<p>El lenguaje sirve de correa de transmisi\u00f3n de los valores y patrones de conducta de una generaci\u00f3n a otra dentro de cada sociedad, pero como forma de expresi\u00f3n verbal. Antes est\u00e1 la m\u00e1s importante, la asimilaci\u00f3n o impregnaci\u00f3n por imitaci\u00f3n, por repetici\u00f3n de modelos establecidos vinculados a la evoluci\u00f3n de la propia sociedad.<\/p>\n<p>La feminizaci\u00f3n abrupta y urgente del lenguaje para hacerlo inclusivo, inventando palabras que desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico no aportan nada o van contra su propia naturaleza (como es el caso de la palabra compuesta \u201cportavoz\u201d, que significa \u201cquien porta la voz\u201d, da igual su g\u00e9nero), no ayudan a hacer m\u00e1s visibles a las mujeres que ostentan ese cargo, sino que dan m\u00e1s excusas al machismo que intentan combatir para reafirmarse en las desigualdades. Desde el punto de vista morfol\u00f3gico, muchos sustantivos referidos a profesiones pueden recuperar una condici\u00f3n que siempre tuvieron pero que no encontraron acomodo en las conversaciones por falta de uso en nuestra sociedad (como m\u00e9dica o matr\u00f3n). Pero otras, como la mixtas o gen\u00e9ricas que definen a ambos g\u00e9neros, como se\u00f1or\u00eda o periodista -por imaginar su posible masculinizaci\u00f3n- no necesitan que se fuerce la creaci\u00f3n de dos vocablos para identificar a cada g\u00e9nero.<\/p>\n<p>Luchar contra el androcentrismo tradicional no significa oponerle un \u201cginocentrismo\u201d politizado, sino apostar por un cambio epistemol\u00f3gico m\u00e1s profundo que implique la evoluci\u00f3n hacia una nueva sociedad, no la creaci\u00f3n de \u201cneologismos impuestos con calzador\u201d.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Manuel Navarro Llena.<\/p>\n<p>@jmnllena<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Preoc\u00fapense por el t\u00edtulo, es lo que parece. No solo es un recurso para atraer su atenci\u00f3n, ya que vamos a hablar de sexo y lengua. Si lo hubiera titulado \u201cDe g\u00e9neros y lenguajes\u201d, por ejemplo, igual no les hubiera resultado muy atractivo dada la cantidad de art\u00edculos y opiniones que se han vertido en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=922"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/922\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":923,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/922\/revisions\/923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/granadablogs.com\/entrelineas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}