{"id":1122,"date":"2009-10-13T23:50:34","date_gmt":"2009-10-13T21:50:34","guid":{"rendered":"http:\/\/granadablogs.com\/gr-arquitectos\/?p=1122"},"modified":"2014-11-06T13:16:24","modified_gmt":"2014-11-06T11:16:24","slug":"autoridad-sin-ser-originario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/granadablogs.com\/gr-arquitectos\/2009\/10\/13\/autoridad-sin-ser-originario\/","title":{"rendered":"Autoridad sin ser originario"},"content":{"rendered":"

\u00abLa Sociedad Comprometidaa\u00bb<\/h4>\n

Proyectos solidarios en un mundo comprometido – Bolivia\u00a0(1) <\/span><\/em><\/h5>\n
Por Isaura Alfaro de Mart\u00ednez. Profesora de Literatura y\u00a0Presidenta de la Junta Escolar del N\u00facleo Omasuyos<\/span><\/em><\/h5>\n
\"Aymaras<\/a>
Aymaras en Omasuyos haciendo gala de su cultura.<\/figcaption><\/figure>\n

A 3860 msnm. Y a una hora de la sede de gobierno en la ciudad de La Paz\u00a0– Bolivia, se encuentra la comunidad de Marca Chua, con una poblaci\u00f3n aproximada de 200 familias, constituye una parte de la extensa regi\u00f3n del lago Titicaca (lago m\u00e1s alto del mundo) cuyas poblaciones similares, est\u00e1n aglomeradas en cantones, los cuales forman una provincia llamada Omasuyos, sitio por dem\u00e1s problem\u00e1tico por su ancestral cultura revolucionaria.<\/p>\n

Chua, vocablo aymara, que significa vasija o vasija de barro,\u00a0 artesanalmente confeccionado en cer\u00e1mica por los t\u00edpicos aymaras, cuyos elementos de lenguaje son extra\u00eddos del vocabulario aymara, lengua hablada por m\u00e1s del 60% de la poblaci\u00f3n andina de Bolivia.<\/p>\n

La tradici\u00f3n impone la conformaci\u00f3n de autoridades ind\u00edgenas, originarios, componentes o due\u00f1os de terrenos, de ce\u00f1ir un doble lazo al pecho y espalda llamado \u201cchicote\u201d, tejido con hilos finamente trazados y matizado con llamativos juego de colores, que en reuniones discutidas y toma de importantes decisiones, florece el nombre de alguien, quien al poseer unas cuantas hect\u00e1reas de terreno es elegido como autoridad<\/strong>, que el mismo debe cumplir las imperiosas necesidades de un pueblo, que ansioso de tener acciones dirigidas con empe\u00f1o, fortaleza y capacidad, festejan el compromiso que la causa implica.<\/p>\n

Son d\u00edas, noches, semanas, que van marcando el paso, que al aproximarse fechas festivas religiosas, estas autoridades elegidas deben hacer resaltar su mandato y compromiso con esa sociedad, con eventos deportivos, culturales y sociales.<\/p>\n

Es de \u00e9sta manera, que nos vemos comprometidos ante tan penoso pero aparente gesto de satisfacci\u00f3n, uno porque no siendo ind\u00edgena, otro por no hablar su idioma con fluidez y desconociendo ritos a\u00fan no aclarados, demostramos el esfuerzo por cumplir, con muchos tropiezos, la tarea que al final resulta placentera de \u201chacer el bien y no mires a quien\u201d, refr\u00e1n estrictamente aplicable en tales situaciones como \u00e9sta.<\/p>\n

La autoridad implica tambi\u00e9n la observaci\u00f3n directa del qu\u00e9 hacer, en cuanto a la comunidad educativa y a sus componentes de ense\u00f1anza para su estricto cumplimiento del mismo.<\/p>\n

Como en mi caso, verse entre 200 o m\u00e1s l\u00edderes ind\u00edgenas de diferentes poblaciones, mayoritariamente aymaras que rigen sus representaciones con gallard\u00eda, encerrados en sus expresiones que no importa que alguien no los conozca o que poco los entienda; son miradas sorpresivas e incomprensivas de integraci\u00f3n pol\u00edtico-social, que al sentirme dentro de este \u00e1mbito, me produce un c\u00edrculo de inseguridad persuasiva, pero el trazado reto en el cumplimiento, ordenaci\u00f3n y m\u00e1s que todo demostrar proyectos que cuadran sus aspiraciones ocultas tras la ignorancia y el aprovechamiento de quienes pasaron por ellos; interrumpen con aplausos bulliciosos que fortalecen el ansia de seguir comprometidos con ellos en regiones que se abren en l\u00edmites insospechados, \u00e9sta es la causa de nuestro af\u00e1n de seguir fortaleciendo la seguridad comprometida para integrarse incondicionalmente.<\/p>\n

Chua fue alguna vez, el encanto de su paisaje lacustre que tent\u00f3 dejar huellas de un hermano andaluz nacido en Guadix, que embriagado por el colorido oleaje de aguas del Titicaca, frente a los nevados de los Andes se llev\u00f3 sentimientos comprometedores que le exige volver al sitio para continuar y adentrarse m\u00e1s en el conocimiento de nuestra cultura aymara.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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