Recientemente se ha escrito mucho aqu\u00ed en La Ciudad Viva<\/em>, acerca de a relaci\u00f3n entre la arquitectura, la ciudad y temas como la vigilancia en las ciudades \u201ctrumanizadas\u201d<\/strong><\/a>, o las p\u00edldoras del miedo<\/strong><\/a> en los espacios totalmente planificados, todo esto enfocado en su relaci\u00f3n con los conflictos urbanos. Los recientes acontecimientos en T\u00fanez, Egipto y Libia [entre muchos otros] han puesto en relieve nuevamente conceptos como urbicidio<\/strong><\/a> o la \u201carquitectura del miedo<\/strong><\/a>\u201d.<\/p>\n Por esto hemos pensado que es un buen momento para \u00a0hablar del trabajo de Bogdan Bogdanovi\u0107<\/strong><\/a>, en particular de los textos recogidos en sus libros La Ciudad y La Muerte<\/em> y La Caja de la Memoria<\/em>. Bogdanovi\u0107 era un intelectual y arquitecto de Belgrado, ciudad de la que fue alcalde entre 1982 y 1986. En 1993, durante la guerra, se exili\u00f3 en Viena, donde vivi\u00f3 hasta su muerte. Como el mismo apunta en la introducci\u00f3n de su libro:<\/p>\n Quer\u00eda, en el marco de la hipot\u00e9tica \u201cmemoria antropol\u00f3gica\u201d universal, conmemorar la guerra y la muerte, los vencedores y los vencidos y, por supuesto y ante todo, la indestructible alegr\u00eda de la vida. Entonces cre\u00eda en ello.<\/p><\/blockquote>\n En estos textos, nos vemos ante la disyuntiva de responder a la pregunta \u00bfEstamos a favor de la ciudad o en su contra?<\/em>. Las ciudades provocan en nosotros un sinf\u00edn de sentimientos encontrados. De igual manera en que se puede llegar a \u201camar\u201d el barrio en el que se vive, tambi\u00e9n hay espacio para miedos, rechazo e incomodidades cuando pensamos en nuestro entorno urbano.<\/p>\n Por todo esto, no es raro encontrar en los diferentes medios que se han hecho eco de las revueltas que mencionabamos anteriormente, an\u00e1lisis no solamente de los hechos pol\u00edticos y econ\u00f3micos, si no tambi\u00e9n estudios urbanos<\/strong><\/a> de estos acontecimientos. En en este contexto<\/strong><\/a> y teniendo en cuenta como los conflictos pol\u00edticos afectan de forma profunda nuestras ciudades, es en donde Bogdanovi\u0107 nos aclara que muchos de los problemas actuales no vienen de lo que el llama \u201curbano-odio\u201d<\/em>, si no por el contrario, de un febril amor hacia las ciudades, que provoca grandes migraciones hacia ellas y por consiguiente, el deseo econ\u00f3mico y pol\u00edtico de dominar a estas grandes poblaciones.<\/p>\n Hay una problem\u00e1tica generada por las diferentes formas que tenemos de percibir las ciudades, lo que impide un pleno acercamiento entre los seres humanos que las habitan. Es esta idea que cada uno de nosotros tenemos de la urbe la que define el l\u00edmite fisiol\u00f3gico en la percepci\u00f3n del entorno. Bogdanovi\u0107 define esta idea de la siguiente manera:<\/p>\n La idea de que la ciudad en general y de que cada ciudad en particular es un sistema metaf\u00f3rico complejo, profundamente entretejido en la consciencia del hombre civilizado, abre, en circunstancias de una crisis tr\u00e1gica de la urbe, una pregunta de mal ag\u00fcero que no hay manera de evitar. Todos conocemos qu\u00e9 ha aportado al hombre el nacimiento de las ciudades pero \u00bfsabemos, en realidad, o intuimos siquiera, qu\u00e9 puede depararnos su desaparici\u00f3n?<\/p><\/blockquote>\n \u00bfTendremos que aprender a \u201cleer las ciudades\u201d para evitar que desaparezcan? Bogdanovi\u0107 pregunta \u00bfC\u00f3mo, entonces, volver a iniciar procesos sanos para que las ciudades retornen a la medida de \u201cla voz humana\u201d?<\/p>\n Recientemente, la web Fast Company<\/em> public\u00f3 un art\u00edculo llamado How Urban Planning Fans the Flames of Revolution<\/strong><\/a>, en el que apuntan:<\/p>\n El arquitecto israel\u00ed Tali Hatuka comenta que \u201cLos espacios p\u00fablicos son el \u00fanico lugar en el que la gente se siente real y f\u00edsicamente unificada\u201d<\/em>, adem\u00e1s a\u00f1ade que ha estado investigando el v\u00ednculo entre el dise\u00f1o urbano y este tipo de protestas desde mucho antes de la reciente agitaci\u00f3n en Oriente Pr\u00f3ximo. \u201cCon tantas protestas sucediendo actualmente,\u00a0el elemento f\u00edsico es fundamental para enriquecer el sentido de uni\u00f3n y solidaridad en la sociedad.\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n De acuerdo a Jenara Nerenberg en el mismo art\u00edculo, los planificadores urbanos pueden ayudar a promover una mejor democracia a trav\u00e9s de un dise\u00f1o de espacios p\u00fablicos, de libre acceso incluso para los periodistas, tema muy pol\u00e9mico tras los sucesos de esta semana en Libia<\/strong><\/a>.<\/p>\n Podemos ver en la imagen superior, que resulta muy sugerente, como el mismo espacio urbano puede ser utilizado para actividades aparentemente tan dispares como pueden ser una protesta masiva o un momento de oraci\u00f3n. Todo depende de \u201cla lectura\u201d que el ciudadano haga de un mismo espacio p\u00fablico.<\/p>\n Si continuamos la lectura de La Ciudad y La Muerte<\/em>, nos encontramos con el siguiente texto, a prop\u00f3sito de lo mencionado anteriormente:<\/p>\n \u201c\u2026 es necesario, para empezar, construir las peque\u00f1as \u201cciudades dentro de la ciudad\u201d, dentro de las mentes de la gente. Se dice, con gran sabidur\u00eda, que la uni\u00f3n hace la fuerza […] Por esto propongo lo \u00fanico que en este momento s\u00e9: al hombre, a la gente, a todos nosotros, alguien nos tendr\u00e1 que ense\u00f1ar el arte olvidado de \u2018leer las ciudades\u2019.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Aunque los textos de Bogdanovi\u0107<\/strong> fueron motivados por su experiencia personal en la Guerra de los Balcanes, en particular en el caso de Serbia que sucedieron entre 1991 y 2001, hemos querido mencionarlo por lo cercanos y descriptivos de los casos actuales. Pero queremos ser optimistas y planteamos que podemos recuperar para nuestras ciudades mediante esta nueva lectura propuesta por Bogdanovi\u0107, por eso queremos terminar este post con una \u00faltima cita que nos hace reflexionar acerca de la percepci\u00f3n que puede tener un ni\u00f1o acerca de \u201cla ciudad\u201d e intentar repensar nuestro entorno urbano con esa nuava mirada:<\/p>\n Cuando de ni\u00f1o, desde el trenecito que baja de las monta\u00f1as colindantes, vi Sarajevo por primera vez, represent\u00f3 una aut\u00e9ntica alegr\u00eda para mis ojos. Un juego de palabras ingenuo enseguida lleg\u00f3 a mi mente: de repente, Sarajevo se convirti\u00f3 en Caravanasarajevo, lo que tal vez significaba: \u00a1Ac\u00e9rcate peque\u00f1o viajero y descansa!<\/p><\/blockquote>\n *El libro La Ciudad y La Muerte de Bogdan Bogdanovi\u0107 ha sido publicado recientemente por Mudito&Co<\/a>. Traducido por Aleksandar Ivan\u010di\u0107 y Eva Santana.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.laciudadviva.org\/blogs\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/Mudito_02.jpg\")
\n<\/a>Del \u201cEnsayo sin Palabras\u201d de Bogdan Bogdanovi\u0107. Fuente: Mudito&Co.<\/a><\/em><\/p>\n
\n<\/a>Mapa interactivo de las protestas en Tahir. Fuente:\u00a0BBC<\/a><\/em><\/p>\n<\/a>
\n<\/a><\/em>A Mapped Timeline of Egypt\u2019s Revolution in Tahrir Square. Fuente: The New York Times<\/a><\/em><\/p>\n<\/a>
\nDe \u201cLa Caja de la Memoria\u201d de Bogdan Bogdanovi\u0107. Foto por dpr-barcelona<\/em><\/p>\n<\/a>
\nDel \u201cEnsayo sin Palabras\u201d de Bogdan Bogdanovi\u0107. Foto por dpr-barcelona<\/em><\/p>\n<\/a>
\nOraci\u00f3n colectiva en Egipto. Fuente The Big Picture<\/a><\/em><\/p>\n