3 Comentarios

1. Recuerdo que el pasado septiembre se celebro en Granada un seminario regional de la OMT para países árabes, con el turismo y la eliminación de la pobreza. Y de acá quiero yo partir, en mi comentario.
   Sabido es que a lo largo de la historia la humanidad ha ido construyendo caminos de comunicación para encontrarse con el intercambio de necesidades y confortarse económicamente en este mercadeo. Estos caminos fueron incrementándose, por ejemplo, con las corrientes viajeras en pos de una plegaria religiosa en determinado lugar, dando la gran importancia que “el camino de Santiago” tuvo en intercomunicación de tendencias culturales y conocimientos étnicos, o la “ruta de la seda”. Fue aquí donde apareció posteriormente (y dando un gran salto en las fases de estos viajes), el turismo cultural. Y en ello estamos.
   La gran potenciación que el turismo cultural, impacta en las economías, es notorio. Pero la gran masificación en reducidos lugares, hace saltar la alarma de la educación ambiental, cuyas connotaciones más visibles es el nacimiento de crisis medio ambiental, para lo cual las instituciones han de cuidar muy mucho la educación integral de los ciudadanos. Recuerdo mis comunicados en torno a la agresión al medio ambiente que producía el turista en el Garraf y en su pagoda budista, y las instituciones catalanas en su aviso al daño ambiental de la zona. Por ello los empresarios e instituciones, han de vigilar y tipificar los impactos que el turismo puede dañar al ecosistema, promoviendo soluciones de obligado cumplimiento.
   Por tanto hay que trabajar en un desarrollo turístico etnográfico para el conocimiento de las costumbres y tradiciones de la zona visitada. Captación de mercados, tomar en consideración el factor cultural en el desarrollo turístico y revalorar el patrimonio artístico en su conservación y conocimiento. De esta forma se promociona el lugar y su cultura para que el visitante comprenda la necesidad de un intercambio de culturas y conocimiento mutuo, evitando un desarrollo turístico excesivo que pusiera en peligro su conservación, aumentando los beneficios del turismo en la economía local.
   He de alegrarme que no haya utilizado ni una sola vez el término “sostenible”. GRACIAS

2. Según algunos autores, los albores del turismo se instalan sobre el «Grand Tour» con el que las familias adineradas de las colonias americanas y asiáticas gratificaban a sus primogénitos o hijos más avispados y curtidos en letras; básicamente se trataba de que pasaran unos cuantos meses en Europa ilustrándose, empapándose de la cultura hasta entonces top o más elitista, normalmente urbana. Hoy día, estos postulados han cambiado, y ya ni el turismo es tan «VIP» ni los destinos son tan exclusivos, hoy el nuevo turismo se debate entre el ocio (desde el más relajado de spa o playa, al más enérgico de aventura o de sexo-drogas-rockandroll) y el de conocimiento. Dentro de esta última variante hay dos reclamos que se me antojan muy interesantes, ambos fundamentados en la búsqueda de lo autóctono, y son los destinos de paisajes parados en el tiempo (donde cabrían los citados espacios naturales) y la visita a poblaciones paradas en tiempo (remake antropológico de lo que un día fueron modos de vida hoy casi extintos). Cada vez hay más turismo de este último (sin que esto signifique que cada uno no se de una canita al aire de vez en cuando) y en consecuencia hace falta planificar este tipo de turismo, siendo una de las mejores maneras de empezar esta Carta Europea. Es por ello que Andalucía debe jugar un papel crucial en la transposición a su marco jurídico de la misma, pues si como desde Europa se pretende que ésta sea uno de sus grandes pulmones verdes (la única región de Europa bañada por sus dos grandes mares) hay que hacerlo bien, de manera que sea sostenible pero también rentable, pues sin rentabilidad no habría más que abandono.

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