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Albaicín: De ‘El Arco de las Pesas’ al ‘Arco de las Pintadas’

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Tiene la gracia del sentido del humor descerebrado. La pintada es la palabra ‘Sigo’, como si fuera un reto. Y ha aparecido el domingo pasado, cuando se han conmemorado las tres décadas de la declaración del Albaicín y la Alhambra como Patrimonio de la Humanidad. Una catalogación que busca preservar el legado, la historia, el arte de un barrio único.

La denuncia pública quedó recogida el 19 de noviembre en la página de las asociación de vecinos del Bajo Albaicín en un entrada titulada ‘Arco de las Pesas o Puerta Nueva: ¿Patrimonio Mundial?’ (Leer aquí el link).

Se encuentra en el interior del Arco de las Pesas, ese paso mágico que une el Mirador de San Nicolás con Plaza Larga, y luce colores azul chillón y fucsia, por si no llamara suficiente la atención una pintada de dos metros de alta por otros tres de longitud.

La pintada en cuestión ha sido la gota que ha colmado el vaso de la paciencia de los vecinos del Albaicín. En el transcurso de la junta de distrito celebrada esta misma semana, recuerda el edil socialista Miguel Fernández Madrid, «el vocal del Partido Popular presentó una iniciativa para que se instale un sistema de videovigilancia en las zonas más afectadas del barrio».Se refería no solo al Arco de las Pesas, sino a la Muralla Zirí, el entorno del palacio de dar-al-Horra o la Puerta Monaita, lugares salvajemente afectados por las pintadas.

El presidente de la junta de distrito Albaicín, el concejal del Partido Popular Juan García Montero, se comprometió a solicitar un informe, «dado que los sistemas de videovigilancia presentan problemas jurídicos».A continuación, los asistentes a la sesión debatieron «si debía primar el derecho de las personas a la intimidad y a su imagen sobre el de la protección del patrimonio histórico». El asunto quedó pendiente para la junta de distrito del mes que viene.

La Puerta de las Pesas es una de las mas conocidas del actual barrio del Albaicín, informa la Agencia Albaicín en su página en internet. «Construida en el siglo XII se presenta imponente junto a plaza Larga centro neurálgico del barrio.

Sobre su datación cronológica existen varias hipótesis de las cuales la más aceptada es que, fue edificada en el periodo de la invasión almorávide cuando este pueblo de origen bereber fijó la capitalidad de Al-Andalus en la propia Granada, tras derrocar a Abd Allah, el último monarca zirí, para facilitar la comunicación entre la Alcazaba Qadima y el incipiente arrabal del Albaicín».

La profusión de pintadas que ‘decoran’ toda la superficie de la llamada Puerta Nueva, conocida como Puerta o Arco de las Pesas parece que se va a concer ahora como el ‘Arco de las Pintadas’, por los vecinos, granadinos y miles de turistas que lo atraviesan cada día en su recorrido del Mirador de San Nicolás a Plaza Larga, corazón del barrio albaicinero.

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Las quejas no solo vienen por la pintada en el Arco de las Pesas. Los responsables de la Fundación del Agua de Emasagra, sita en el Aljibe del Rey, también han informado de que el mismo autor ha pintado su firma –‘Sigo’– en el lateral del Aljibe del Rey, del siglo XI. Para rematar la racha, Puerta Monaita, además de sus ya ‘clásicas pintadas’, incorpora un tremendo corazón y la frase ‘Te Quiero’.

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La Catedral de Granada, rodeada de pintadas y grafitis por todas partes

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Una vuelta a la manzana formada por la Capilla Real, la iglesia del Sagrario y la Catedral de Granada, permite comprobar que el perímetro está completamente rodeado de pintadas de todo tipo. Un desastre.

Si catedrales como la de Burgos fueron amenazadas por la denominada ‘enfermedad de la piedra’, que la destinaba a un desgaste que tuvo que corregirse con años de restauración con un coste económico sideral; la catedral de Granada y su entorno histórico está amenazado por la pintura que llega vía las pintadas.

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Además de una nueva pintada en la Capilla Real (Leer el artículo ‘Una nueva pintada en la Capilla Real insulta a jueces y policías’-Leer el link), si se sigue la calle Oficios se puede comprobar que el muro de la iglesia del Sagrario presenta grandes pintadas de color naranja con frases ya semiborradas que dicen «monumento a la decadencia del espíritu».

Si se dobla la esquina, todo el frontal, a la altura de los hombros, de la entrada principal del Sagrario está con viejas pintadas tachadas, repintadas y vueltas a pintar. Hay que fijarse un poco, pero ahí están. Justo en frente, el palacio arzobispal tiene una ‘firma’ de gran tamaño a spray bastante reciente también que ocupa un espacio de un metro cuadrado.

Se sigue caminando y las grandes verjas de la Catedral en las Pasiegas impiden que haya graffitis pero, en cuanto acaban, ahí están. En este caso, se lee: «14N todxs a la kalle».

Se dobla una vez más la esquina y se llega al pie de la torre y al mercadillo de especies en torno a la puerta del Perdón. Todos los paños de la Catedral, a lo largo de este tramo, están mancillados de pintura. Hay de todo tipo. Desde símbolos anarquistas hasta una urna gigante con ojos.

Desde frases maleducadas e irrespetuosas como «Iglesia = Muerte» a la palabra «Libertad» o ya, de perdidos al río, un paño entero está ocupado por una pintada semiborrada en la que, sin embargo, se lee perfectamente el famoso ripio: «Dale limosna mujer…». Y está completo. Hay que tener paciencia para escribirlo con letras de imprenta en una pared de la Catedral de Granada. Y también algo hay que no tener.

Terminamos esta ruta de la sinrazón y avanzamos por el pasaje dedicado a Diego de Siloé. Aquí vuelven a aparecer los símbolos anarquistas y el graffitero anima al paseante a ser un apóstata.

Al final, la cuenta de pintadas y graffitis, entre recientes y antiguos, repintados o semiborrados, asciende a una veintena. Y todo esto sin contar que al ser un Bien de Interés Cultural, tiene una protección de cincuenta metros de perímetro donde ya ahí, las pintadas, son completamente masivas.

A continuación, todas las fotografías que saqué dando la ‘vuelta a la manzana’ que forman la Catedral, la iglesia del Sagrario y la Capilla Real.

¿Alguna solución?
Gracias

MÁS INFORMACIÓN
-El Ayuntamiento legaliza los grafitis (Ver el link)
-Una pintada en la Capilla Real insulta a policías y jueces (Ver el link)

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La Alhambra habla claro contra los graffitis

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La imagen es un ‘divertimento alhambreño’ que nace del autor del siguiente blog donde es capaz de ponerle a la Alhambra desde un cajero automático hasta la huella de un irredento botellón. No se lo pierdan en este link.

Dicho esto, y que la fotografía es un #fake es el momento de entrar en el mundo real. Paseaba el otro día la ciudad y me encontré de plano con que un operariuo limpiaba de graffitis las paredes del Corral del Carbón.

Es la tercera vez en cinco años, al menos, que esto ocurre. Es decir, que se limpia y vuelven a pintarse las paredes.

Resulta que es el Patronato de la Alhambra y el Generalife quien tiene la competencia sobre este edificio, y decidí preguntarles qué pensaban, como eminencias en la protección del patrimonio histórico y en la divulgación de sus valores en todo el mundo, de la plaga de las intadas que sufre Granada.

Su respuesta no tiene desperdicio: «Los graffitis son una práctica contraria a la conservación y ‘valorización’ del Patrimonio. Independientemente del daño físico en los materiales, distorsiona su contemplación y disfrute».

También les pregunté qué medidas tomarían contra esta amenaza: «Entre las medidas que proponemos serían la de vigilar y estar alerta con el mantenimiento para evitar la proliferación. También, hacer campañas de concienciación ciudadana».

La directora del Patronato de la Alhambra y del Generalife fue más clara todavía. Dice que hay que «denunciar todos los hechos. Proponemos articular acciones coordinadas entre la Policía local y la Autonómica orientadas a la preservación de la integridad del Patrimonio y llevar a cabo acciones ejemplares. En este sentido, la colaboración ciudadana es imprescindible».

Más claro, agua de la Alhambra que corre fresca desde la Sierra hacia la ciudad.

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Que no son gigantes sino graffitis en la calle Molinos

Grafitis calle Molinos

(Si haces click en la foto te lleva a una fotogalería con unas 40 fotos)

Tengo una hora libre.
Desenfundo mi cámara.
Como las paredes están quietas, saco fotos sin problemas
La calle Molinos del Realejo es, según se mire, un museo de arte urbano al aire libre o, blanco de las críticas, está completamente pintorreada por todo tipo de pintadas sin sentido que afectan persianas, fachadas y mobiliario urbano.

Sigo fotografiando y pienso que hay en Granada un debate que hay que superar.

Ya no sirve la dicotomía graffitis versus pintadas.
Ayer decía un vocal de la junta municipal de distrito Centro que mientras los jóvenes no vean como falta o delito una pintada en la calle será imposible detener esta plaga de pintura que afea y empobrece la ciudad

Seguramente habrá que abandonar la demagogia y empezar a construir desde la educación y la conservación del patrimonio un nuevo debate que nos conduzca a nuevas solcuiones.

De momento, mi conclusión es que mientras hay piezas magistrales que podrían, repito, podrían convertir Granada en una referencia en estas lides; prolifera la pintura sin razón que ensucia y mosquea al personal.

Solo hay que darse una vuelta por la calle Molinos y adyacentes, como queda reflejado en esta fotogalería de unas cuarenta fotografías.

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Es un tema espinoso: grafitis o pintadas realizadas en muros que son patrimonio o que están dentro de los límites de protección de los denominados BIC, Bienes de Interés Cultural.

Creo que el grafiti es arte urbano. Y que hay que cuidarlo, protegerlo y promocionarlo. Creo, igualmente, que ‘firmar’ paredes y elementos urbanos con sprays sin ton ni son es una gamberrada que debe parar ya. Si acaso ha tenido su momento, ha terminado. La Gran Vía de Granada está completamente pintarrajeada.

Creo que la pintura, por bonita que pueda parecer, a modo de grafiti en muros y entornos protegidos, sea el Plan Centro de Granada para su entorno histórico y monumental, el de la Alhambra o el del Albaicín, Patrimonio de la Unesco, es ya fácilmente considerable como un acto de delincuencia.

La persona o colectivo que ‘firma’, emborrona, pinta, diseña, enluce, pintarrajea o como se quiera llamar o hacer, en un entorno protegido, está destruyendo cultura, menoscabando el patrimonio, impidiendo la transmisión de la herencia artística legítima que recibirán las siguientes generaciones.

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No seré yo el que pida mano dura, sino normas y leyes adecuadas para no solo combatir este fenómeno en el que ha degenerado el arte urbano, sino para explicarlo a la ciudadanía y enseñar en este caso a los jóvenes artistas (y no tan jóvenes) que no tiene nada de rebeldía y mucho menos de creación artística dibujar y colorear dos caras de mujer con pañuelos árabes en la parte delantera y trasera de la Puerta Monaita, en el Albaicín, junto a la Muralla Zirí, con más de mil años de historia entre sus ladrillos rojos y envejecidos.

Siempre he defendido el arte urbano (y el arte, vaya) como vanguardia exploratoria, territorio de experimentación en el que las más de las veces se bordean los límites porque es necesario, incluso, pueden llegar a sobrepasarse ciertas fronteras. Es un buen debate, el de los límites, porque nos sirve para ponerlos. Y para posicionarnos.

Granada es Graficity pero chunga. Podría ser Graficity como modelo de vanguardia urbana y expresión creativa si se logran aunar todas las tensiones creativas con las necesarias de protección del patrimonio. Menudo reto tan bonito pero, de momento, por favor, dejar de pintar en las piedras y muros antiguos e históricos. Respetar a las piedras mayores de Granada.

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-Este post fue publicado originariamente en mi otro blog
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