Cableados – Granada son los barrios y sus circunstancias. Bienvenido al blog del periodista Javier F. Barrera. Participa en el debate

50 Noches de Verano: Candela Beach

Surfeamos la noche en Candela Beach. La Pandilla Basura se cita y hace la ruta oficial: Candela-Loop-La Estrella. Te dejo con cuatro canciones míticas que hablan de la playa, que es la vida. La foto es de Leo Rama.

LAS RECOMENDACIONES

50 Noches de Verano: Cuando llegue el verano que me encuentre contigo

-Hoy a medianoche viene el verano, y quiero que venga contigo. Y que nos pille juntos
-Ganas de verano y ganas de ti. Pero hoy no puedo

No sé si es bueno o es malo. Si es bueno que tengan ganas de ti pero que al mismo tiempo no puedan. Es lo que pasa. Es la vida. Hay que aceptarla y sonreír. En cualquier caso, el verano sigue viniendo la noche de hoy jueves a la de mañana viernes una vez pasada la medianoche. Tiene su hora exacta, pero tampoco importa. Lo único que nos tiene que hacer sentir es que viene, que notamos su caliente aliento en la nuca. Que se nos cae la ropa de golpe. Que volvemos a sudar. A estar pegados, viscosos, con sabor a sal en la piel. Esa piel canela que siempre quieres lamer después del baño, en una cama grande y blanca, mientras la ventana entreabierta deja pasar una fresca brisa de media tarde.

Hoy empezamos, un verano más, la serie en la que postearé a diario hasta que me lleguen las vacaciones, allá a lo lejos, un 15 de agosto.
Os dejo las series anteriores, antes de morir de un ataque de nostalgia

-2017: Los 31 días de agosto, uno a uno (Lee el post recopilatorio de la serie completa)
-2016: Este verano no hubo serie
-2015: Crónica de mi verano de lso 50 años (Lee los posts uno a uno, si te ape)
-2014: El verano son las aventuras que correré sin ti (Lee aquí las entregas de aquel verano)
-2012: EL proyecto original surgió en 2012 (Aquí tienes el hilo con la serie)

LAS RECOMENDACIONES DEL DÍA

-LECTURA: Las crónicas de Martín Caparrós sobre el Mundial de Fútbol en The New York Times en español (Lee aquí todos los artículos):
El mundo Mundial es una serie de crónicas del periodista y novelista Martín Caparrós que publica The New York Times.
Ayer vi el partido en Madrid con Martín Caparrós y me encantó, es rioplatense, escuchar cómo ve el fútbol. También le vi escribir esta crónica.
Solo le pregunté:
-¿Cómo que has titulado?
-La realidad se cansó de tanta broma
Y añadió un ademán estirando los brazos con las palmas de la mano hacia arriba y guiñando el cuello como para indicar que hay partidos que, seguramente, no merecen ser escritos
Pero léanla.
 Encontrarán parrafos de esta guisa: “Alguna vez la realidad debía empezar a adecuarse a los prejuicios. Hasta ahora, en este Mundial, la realidad se pareció muy poco a lo que preveíamos, se nos puso rebelde. Pero hoy estaba cansada y se dejó ganar”.

-MÚSICA: Hay que elgir una canción para esta noche que entra el verano. Llevo todo el día craneando y, al final, justo antes del momento de la desesperación, ha aparecido la guitarra rasgada de una canción épica. Se trata de Because the night, y te la canta Patti Smith y te la canta Bruce Springsteen y te la canntan los dos juntos. La letra, homérica.

ake me now, baby, here as I am
Pull me close, try and understand
Desire is hunger is the fire I breathe
Love is a banquet on which we feed

Come on now, try and understand
The way I feel when I’m in your hands
Take my hand as the sun descends
They can’t hurt you now
Can’t hurt you now
Can’t hurt you now

Because the night belongs to lovers
Because the night belongs to love
Because the night belongs to lovers
Because the night belongs to love

«Because the Night» es una canción de Patti Smith (con el Patti Smith Group), co-escrita por Bruce Springsteen y Patti Smith, que fue lanzada como single en 1978. Estaba incluida en el álbum de Smith Easter. La canción fue un éxito, llegando al número trece en la lista Billboard Hot 100, e impulsando las ventas de Easter hasta el éxito mainstream, incluso cuando Smith había tomado la decisión de retirarse de una vida de constantes giras. La canción sigue siendo una de las más conocidos del catálogo de la cantante y poetisa norteamericana.En 1987, “Because the Night” de Patti Smith Group fue clasificada con el número 116 en la lista de “Las 150 Canciones de Todos los Tiempos” por la revista musical NME.

PD. En la foto, atardece desde el balcón de mi casa de Granada

Las calles del Albaicín se convierten mañana en las aulas del instituto

El Albaicín se mueve. Si el colegio Gómez Moreno recorre las calles del Albaicín en son de comparsa para reivindicar el comedor ecológico para sus hijos, la Casa de Porras pide cita para explicar a la junta municipal de distrito que sus talleres se quedan en el barrio Patrimonio de la Humanidad. Mientras, Plaza Larga ha vuelto a ganar el premio a la mejor Cruz de Mayo y las cámaras mantienen de momento a raya de pintura a los grafiteros. Entre tanto barullo que da vida al viejo barrio, el Instituto Albayzín anuncia que se suma con una jornada didáctica que con el nombre ‘A la luz de la luna’ servirá para dar visibilidad a su proyecto didáctico. Una gran idea.

Piedras y personas, como les gusta decir en el Albaicín, en este caso estudiantes, recorrerán las calles y monumentos para realizar todo tipo de actividades que, además, serán participativas y utilizarán las características únicas del barrio para dejarse ver. Que los estudiantes del Instituto Albayzín tomen el barrio es la mejor noticia para dar vida, revitalizar, aprehender con hache de reconocer y hacer suyo un núcleo pendiente de vivir su gran transformación urbana y social, ahora que se busca redactar y aprobar el nuevo Plan Albaicín que debe sustituir al vigente desde 1990.

El plan es fantástico. El Arco de las Pesas, la Casa Museo Max Moreau y las plazas de Carniceros, San Bartolomé y San Nicolás se convertirán en escenarios de una idea, «que surge para ensanchar el espacio educativo y potenciar las relaciones con el entorno cercano del centro, a la vez que se visibiliza el excelente trabajo realizado en este instituto».

La jornada arrancará mañana viernes 11 de mayo por la tarde con un pasacalles que partirá desde el IES Albayzín hasta San Nicolás, tras lo cual tendrá lugar la inauguración en la Casa Museo Max Moreau de la muestra de fotos ‘Microcosmos del Albayzín’, realizadas por el ciclo superior de Iluminación. Desde las 19h, la plaza de Carniceros será el escenario de dos charlas sobre la historia del Albayzín, a cargo de los alumnos de 4º de ESO. Álvaro Rodríguez, que indagará en la visión del barrio en la prensa de principios del siglo XX, y Julia Grammático, que abordará la declaración como Patrimonio de la Humanidad. Desde esta misma plaza partirán las visitas guiadas a cargo de alumnado.

A partir de las 20h. la actividad se traslada a la plaza de San Bartolomé, cona representación teatral de los obras ‘D. Sancho en la Ínsula de Barataria’ y ‘Romeo y Julieta’, así como ‘El rincón del oráculo’, organizado por el alumnado de Griego, y el recital poético ‘Tardecitas de poesía’. La actividad fotográfica es en el Arco de las Pesas desde las 20.30. Los alumnos inmortalizarán a los visitantes que lo deseen proyectando sus retratos en la muralla del Arco de las Pesas. El fin de fiesta llegará a las 22h. en San Nicolás, con un concierto interpretado y sonorizado por los estudiantes.

Museo Picasso de Málaga 10 – Centro Lorca de Granada 3

Arriba, Sábado Santo a las 17h55, cinco minutos antes de abrirse el Centro Lorca. Como se aprecia, ni Perry, salvo el cartelito al fondo, con los horarios. Abajo, a la izquierda, horarios en la web del Museo Picaso de Málaga. Todo ordenado, disponible on line, actualizado, rematadamente claro y con un horario ininterrumpido todos los días de la Semana Santa de 10h a 20h, lo que suponen 10 horas al día y 70 horas a la semana.
A la derecha, la web del Centro Lorca, con un horario que solo se refiere a dos estaciones del año, verano e invierno. La pestaña se titula ‘Cómo llegar’, nada de horarios ni nada que facilite la visita al turista o simplemente, a quien quiera conocer el Centro Lorca.

 

Como estamos en primavera, vete tú a saber qué horarios tiene, Espera, alto, hay un cartelito en la entrada al Centro Lorca que lo explica bien: Cierran tres días y medio, es decir, la mitad exacta de la Semana Santa. Como los horarios son tres horas por la tarde y tres por la mañana, al mediodía está cerrado a cal y canto, la media en toda la Semana Santa son tres horas del Lorca frente a las 10 del Picasso.

¿Cómo se explica entonces esta batería de declaraciones? Porque, según las altas autoridades, el Centro Lorca es, nada más y nada menos que:
-«El foco internacional que va a cambiar la vida cultural y será un foco de riqueza en todos los sentidos», en palabras de Laura García Lorca
-El «espacio excepcional que va a recoger el legado universal del poeta» y que aspira a convertirse «en un centro de excelencia con una programación de calidad», según el consejero de Cultura
-El, en fin, «eje, activo cultural y mascaron de proa de la ciudad», según el regidor granadino,

Al final, con el Legado Lorca recién llegado y con una ciudad de Granada llena a rebosar de visitantes durante esta Semana Santa que ya termina, si fuera un partido de fútbol, el titular informativo sería (cambiamos horas por goles): Museo Picasso de Málaga 10 – Centro Lorca de Granada 3. Luego, como dice mi buen amigo Jesús Lens: “Las comparaciones con la Málaga cultural duelen en la Granada oficial e institucional, pero ¿no sería hora de demostrar con hechos, y no con palabras, lo de Granada como Capital Cultural (o lo que sea)? Porque el crédito discursivo y de buenas intenciones empieza a terminarse”.

La crónica completa, portada del diario IDEAL de este domingo, en este link: ‘El Centro Lorca pasa desapercibido para la avalancha de turistas de Semana Santa’

 

 

Lloran las favelas en Granada

Granada celebra esta semana su primer seminario internacional Con Paz. Se trata de combatir la violencia sin violencia. Quieren compartir sus experiencias para ayudar a los vecinos de Granada que viven en los barrios de la Zona Norte, un distrito en el que el año pasado sucedieron tres asesinatos y donde las mafias de la marihuana han creado un problema de salud pública donde los cortes de electricidad son solamente uno de los efectos colaterales perjudiciales.

Su forma de trabajar nace de “la percepción de que los espacios públicos y las calles de nuestras ciudades pueden ser valiosos espacios de encuentro, de convivencia ciudadana intercultural. Pero también pueden convertirse en espacios de hostilidad, donde los conflictos no son regulados e impera el recelo y la desconfianza. Las comunidades, las ciudades y sus barrios son por tanto espacios privilegiados para construir una cultura de paz, para alcanzar una paz positiva que, como propone Vicent Martínez Guzmán, se sustente en la justicia social, el cuidado de las personas y en los Derechos Humanos”.

Como nos recuerda la Carta de Maré – Manifiesto de las Periferias, las periferias son elementos centrales de la ciudad en tanto que “le proporcionan identidad, sentido y humanidad”. “Entender la ciudad en su pluralidad es reconocer la especificidad de cada territorio y al mismo tiempo afirmar la condición ciudadana y el protagonismo de todos sus residentes”. La construcción de ciudades de paz implica la realización del derecho a la ciudad para toda la ciudadanía y la colaboración multinivel de las administraciones públicas, profesionales y ciudadanos/as en el desarrollo de las políticas públicas. Con este seminario se busca conocer experiencias internacionales en el abordaje de las violencias y la construcción de espacios de paz en contextos de exclusión.

La presentación de este seminario fue el miércoles en el Ayuntamiento de Granada, donde conocimos a expertos venidos de Colombia y México, que compartirán aquí en Granada su experiencia en formar territorios de paz gracias a la cohesión social en su lucha contra el Narco.

También ha venido un profesor de la Universidad de Birmingham que documenta en el Gran Manchester los casos de violencia y abuso policial contra las minorías.

Por la noche, llegaron los brasileños, los que trabajan en las favelas. Tuve la suerte de conocerles y sumarme a la tertulia que siguió a la cena celebrada en un bonito restaurante de Granada. Me encantaron, su acento y su compromiso, sus ganas de trabajar y de ayudar, su absoluto convencimiento en la necesidad de encontrar soluciones para la gente que las necesita. Ella se llama Raquel Villadino, y es la directora del Observatorio de las Favelas de Rio de Janeiro. Nos dimos las buenas noches y nos citamos para seguir hoy.

Esta mañana, las sonrisas han sido lágrimas. Marielle Franco, ha sido asesinada a sangre fría. “Mujer feminista, negra e hija de la favela. Así se definía Marielle Franco, la quinta concejala más votada en las pasadas elecciones municipales de Río de Janeiro (Brasil), celebradas en 2016. Este miércoles, Franco fue asesinada en el centro de la ciudad tras participar en el debate Mujeres negras moviendo estructuras”, escribe en La Marea Luna Gámez.

Los expertos nacionales e internacionales, los trabajadores sociales, los técnicos municipales, los miembros de Anaquerando, los de ICI, todos los participantes, han guardado est amañana un minuto de silencio en recuerdo de Marielle Franco, víctima de la violencia en su lucha por la paz. Las favelas han llorado en Granada. Y las lágrimas de Raquel Willadino, directora del Observatorio de las Favelas de Río de Janeiro son la prueba de que hay que luchar, de que todo el camino está por recorrer. De que el mundo es de los valientes, que pagan con su propia vida su lucha por un mundo mejor.

Comunicado del Seminario Internacional Con Paz