Las Madres Capuchinas junto con la funeraria Fermín Criado, van a inaugurar el día 2 de noviembre el Columbario de la Iglesia de San Antón, para que se puedan albergar las cenizas de los fieles en una de las Iglesias más céntricas de Granada, la Iglesia de San Antón.
El columbario de la Iglesia es el resultado del redescubrimiento de la cripta del templo durante las obras de restauración que llevamos a cabo en el estudio GRarquitectos desde hace cuatro años.
Una vez iniciada la obra en el Templo, cuya finalidad era solucionar los problemas de humedades que lo aquejaban, se encontró el acceso a una cripta de la que no se tenía constancia y que estaba ubicada bajo el altar mayor.
La cripta consta de dos espacios abovedados a los que se accede mediante una escalera oculta en una trampilla de dos puertas. La adaptación de la cripta a columbario ha consistido en la restauración de los muros del fondo, nueva solería, iluminación, ventilación y, sobre todo, la instalación de módulos prefabricados de pequeñas hornacinas para depositar en su interior las urnas de las cenizas funerarias.
El revestimiento con un panel fenólico inalterable, blanco en la bóveda y en madera sobre las hornacinas, junto con la suave luz indirecta instalada, aportan calidez y sosiego a este nuevo espacio funerario bajo una de las más bellas iglesias barrocas de Granada.
Nuestra última intervención, llevada a cabo en la cripta, ha servido para garantizar que se cumplen las condiciones idóneas para albergar los restos. Haciendo posible que el esperado uso del Columbario se convierta en algo inminente y que en tan solo unos días, se puedan satisfacer las necesidades de los feligreses de la Iglesia de San Antón.
De este modo se podrá conseguir el objetivo de las Madres Capuchinas, que es colaborar en la dignificación de las exequias en su correcto sentido religioso.
Además una vez al mes las cenizas podrán ser visitadas, ya que la cripta se abrirá y la congregación ofrecerá un rezo por los fieles que allí descansen.
Hoy queremos dedicar nuestro espacio a la Asociación La Mujer Construye, que tiene como misión«Apoyar, promover y divulgar la arquitectura realizada por mujeres en todo el mundo, reflexionar sobre su aportación al mundo de lo construido, mostrar a la sociedad el resultado de su trabajo y fomentar e investigar nuevas formas de creación e investigación al servicio de todos los ciudadanos y ciudadanas.»
Esta asociación nació en 2002 después de 19 años de trabajo, y desde sus comienzos ha orientado sus esfuerzos en una línea de trabajo determinada, creando a nivel nacional y actualmente a nivel internacional, una red de arquitectas y profesionales ligadas con el mundo de la construcción, interesadas en el desarrollo de un proyecto colectivo.
Esta asociación pretende mostrar al mundo a través de su página y de su blog, el papel que han tenido las mujeres en un mundo tan tradicionalmente masculino como la arquitectura. Con su esfuerzo han sacado a la luz numerosos trabajos de mujeres pioneras en esta disciplina, que la historia ha olvidado a pesar de sus méritos, aun más si tenemos en cuenta que estas arquitectas tuvieron que abrirse camino en un panorama mucho más complicado.
Hay muchos ejemplo, uno de ellos es el de Matilde Ucelay la primera arquitecta que terminó sus estudios en España, hace ahora 71 años, y que abrió con su trabajo el camino a muchas generaciones de mujeres que han ido detrás y han decidido dedicarse a esto. Abrió no solo camino en la Universidad, sino también en la sociedad, aportando su testimonio de vida, y demostrando, que las mujeres eran capaces de mucho más de lo que se les presuponía en aquella época.
Además de la difusión, desde La Mujer Construye se ha llevado a cabo varios proyectos, entre ellos la recopilación de mas de 200 trabajos en cinco volúmenes de proyectos de arquitectura de autoría o participación femenina como “La casa, espacio para la intimidad”, “Crear sobre lo creado”…, además de realizar exposiciones, encuentros y conferencias tanto dentro como fuera de España.
Desde La Ciudad Comprometida queremos agradecer el trabajo de esta asociación porque su esfuerzo hace nuestra sociedad y conocimiento más rico y plural, haciéndose eco de las aportaciones pasadas y presentes de las mujeres en el mundo de la arquitectura y la sociedad, y fomentando con su trabajo la participación y el encuentro entre personas y profesiones.
Ayer se celebró una jornada del Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía en el que presentaron «Datos y mapas para el progreso económico y social de Andalucia». Los representantes del instituto estuvieron difundiendo los avances que se están realizando y las posibilidades que esto ofrece, y la verdad que su trabajo es digno de elogiar.
Andalucía, gracias a esta institución y a colaboración entre las diferentes administraciones andaluzas a todos lo niveles, es un referente en el sector de la cartografía y la estadística, no sólo de España, sino también de Europa. Desde su página web se puede acceder a una gran cantidad de productos estadísticos y cartográficos, y esto nos abre a los ciudadanos, empresario, estudiantes e investigadores un abanico de posibilidades del que a veces no somos conscientes.
En la actual sociedad de la información, en Andalucía tenemos la posibilidad de acceder de forma gratuita y vía internet a una inmensa cantidad de datos que la administración, en sus diferentes ámbitos, ha ido recogiendo, y que desde el IECA trabajan y seleccionan para hacerla accesible. Estamos hablando de datos de población, vivienda, hacienda, educación, cultura, carreteras, información ambiental, cartografía, ortofotos, fotografía histórica….y esto, señores, es un lujo que en otros países y regiones no lo tienen.
Y no sólo ponen a disposición los datos, sino que también los posicionan en el espacio, y han desarrollado visores para que cualquier persona pueda generar cartografía con cualquier variable de las que están disponibles, y trabajar con ella.
Esta información se puede «reciclar», es decir reutilizar para infinidad de aspectos, dándole un valor añadido. Por ejemplo desde el punto de vista comercial. Sin ir más lejos, la «todo poderosa» Google utiliza la información cartográfica del IECA como base para su popular google map. Y esto es sólo un ejemplo. Para muchas empresas y técnicos esta herramienta es fundamental para desarrollar su trabajo, el cual se ve enormemente agilizado.
En conclusión, tenemos a nuestra disposición uno de los sistemas cartográficos y estadísticos más punteros, y esto es un filón explotar para el dearrollo económico y social de Andalucía, porque como bien apuntaba Francis Bacon «La información es poder» .
Para acceder a la Página del Instituto deEstadística y Cartografía de Andalucía pincha AQUI
Hoy en La Ciudad Comprometida nos queremos hacer eco de la declaración publicada por el Consejo Superior de Colegios de Arquitectos de España en la que pone de manifiesto «el compromiso de la organización colegial con el urbanismo y su relación con el modelo de ejercicio profesional de los arquitectos españoles.» Para nosotros es importante ya que llevamos mucho tiempo aunando ambos conceptos dentro de un modelo de ciudad sostenible, y trabajando día día para lograr que, el ejercicio de ambas, nos lleve en cada trabajo a conseguir nuestro objetivo.
El debate se realizó en el marco del 5º Foro Greencities & Sostenibilidad, Inteligencia Aplicada a la Sostenibilidad Urbana y el 2º Foro Tikal, Foro de Tecnología, Innovación y Conocimiento de América Latina, y en él participaron numerosos expertos en la marteria.
A continuación os dejamos la declaración:
DECLARACIÓN DEL CONSEJO SUPERIOR DE LOS COLEGIOS DE ARQUITECTOS DE ESPAÑA
PLENO EXTRAORDINARIO DE CONSEJEROS.
Declaración institucional del CSCAE
«El Pleno de Consejeros del Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España, reunido en Málaga el día dos de octubre de 2014, declara públicamente su compromiso institucional permanente con la mejora de la calidad de vida en las ciudades a través de un urbanismo concebido desde la responsabilidad profesional.
Para la consecución de ciudades más habitables debe apostarse por modelos urbanos ahorradores de recursos, basados en la promoción de la eficiencia energética y la mejora de la calidad de las edificaciones, la regeneración de la ciudad existente desde un enfoque complejo e integral que apueste por la arquitectura como parte fundamental de los valores culturales, sociales, económicos y ambientales que dotan a la vida ciudadana de mayores niveles de complejidad y equilibrio.
El urbanismo, como conjunto de disciplinas necesarias para la comprensión e intervención en la ciudad, es la herramienta imprescindible para la consecución de este objetivo
URBANISMO, INTELIGENCIA Y SOSTENIBILIDAD
La aplicación de la inteligencia para mejorar el funcionamiento de las ciudades debería ser una cuestión de sentido común. La herencia de las últimas transformaciones urbanas, especialmente intensas en los años de la llamada burbuja inmobiliaria, demuestra que no siempre se ha actuado con la lógica de la preservación de los recursos naturales y del menor impacto para reducir el coste inherente al funcionamiento del hábitat humano. La toma de decisiones desde un único punto de vista, en este caso económico, conduce a situaciones de desequilibrio en el resto de los aspectos que configuran la actividad urbana. La visión parcial y sectorial sobre la ciudad es la antítesis del espíritu de la disciplina urbanística que pretende comprender e intervenir desde una perspectiva poliédrica. Los arquitectos, partícipes en el modelo desarrollo urbano de las ciudades en España, somos conocedores de esta limitación así como de otras carencias de nuestros sistemas de planificación urbana.
Conscientes también de la complejidad de los elementos que componen los sistemas urbanos, los arquitectos consideramos que las indudables ventajas aportadas por aparatos sofisticados han de utilizarse exclusivamente como complemento de la reflexión conceptual que es la única y auténtica herramienta inteligente para la conformación de la ciudad. Esta reflexión es parte del ejercicio profesional del urbanismo, en el que concurren muy diversas disciplinas que deben ponerse de acuerdo para ofrecer soluciones a los retos presentes. La formación en urbanismo que proveen las Escuelas de Arquitectura avala a los arquitectos como agentes imprescindibles en todos los procesos de planificación urbana y de intervención sobre la ciudad existente.
Hoy día, al hablar de ciudades inteligentes, como propone el lema de este Congreso, no debe olvidarse que la sociedad española tiene por delante el reto de adaptar a nuevas necesidades el patrimonio inmueble y urbano que heredamos del pasado, lejano o inmediato.
En este marco, como primera acción sería deseable la revisión de la mayor parte del planeamiento general ya que las condiciones económicas y sociales han experimentado un profundo cambio que debería reflejarse en la planificación del modelo urbano a largo plazo. Un elevado porcentaje de planes y normas de ordenación urbana obedecen a un contexto de fiebre inmobiliaria que contrasta con la actual atonía y el previsible comportamiento a medio plazo del sector de la edificación por saturación del mercado. Esta revisión debiera aprovecharse para retomar un modelo urbano más eficiente en el consumo de recursos y el impacto sobre el medio ambiente.
Los modelos compactos de ciudad que reducen los desplazamientos motorizados, el espacio urbano de calidad como elemento de relación entre los ciudadanos, la integración de la arquitectura en su clima mediante la consideración de estrategias pasivas, la calidad de la construcción y su adaptabilidad en relación con las necesidades de la población son algunas cuestiones que, aplicadas de forma integral, tienen un impacto importante en un funcionamiento de las ciudades más inteligentes. Su consideración, más allá del uso de tecnologías de última generación, puede resolver en gran medida los problemas a los que actualmente se enfrentan nuestras ciudades.
En realidad, casi todos estos retos pueden resumirse en la urgente necesidad de racionalizar la construcción de la ciudad mejorando la calidad de vida de los ciudadanos. En este objetivo tan elemental radica la inteligencia aplicada a la sostenibilidad urbana y para alcanzarlo se precisa un urbanismo ejercido por arquitectos capaces de conocer y gestionar la complejidad de procesos urbanos y su relación con la configuración espacial de la ciudad.
EPÍLOGO
Por todo lo anterior, el CSCAE y los Colegios de Arquitectos españoles se comprometen a mantener y a renovar su vinculación con el urbanismo en tanto que parte esencial de la formación y del ejercicio profesional de los arquitectos españoles, constituyendo además una diferencia competitiva frente a otros modelos europeos.»
Desde hace poco menos de cinco años, soy un asiduo lector y colaborador de este blog, tan inteligentemente dirigido por Juan Carlos G. de los Reyes y he sido bien correspondido por el y su equipo, con el mismo acercamiento mío, que he sentido por ellos. Siendo desde nacimiento, profano en vuestro academicismo laboral y motivo principal del blog, me he enfrentado a temas tan variados como la rehabilitación, la viabilidad de las ciudades, la utilidad de argamasas de construcción, la historia, los proyectos de construcción a mi parecer discordantes con el entorno, la historia imaginada de Granada, la prosa poética, …etcétera, etcétera. Pero llegó el momento en que pensé que era demasiado foráneo a los temas centrales del blog, y decidí seguir siendo lector del blog y participar menos.
Pero siempre cuando dos se entienden y uno se distrae, hay un efecto llamada y a un buen amigo esto no lo pasa por alto. Me refiero al amor por nuestras dos ciudades y a nuestra cercanía amistosa.
Guadix su patria chica, objeto de tus varios artículos ensalzadores de esta gran ciudad (tierra natal de mis antecesores), con su rica historia, con su Sagrada ermita dedicada a la Virgen de la ciudad, en su hermosa catedral del s. XVII, con sus acondicionadas habitaciones-cueva, en las que viven parte de su población, …y con los ricos y amorosos comentarios amelocotonados de Juan Carlos a su ciudad, en los que yo le he acompañado en alguna ocasión (¿recuerdas?)
Yo he sido educado por mi madre, María Dolores Rivera Bas, en amar a nuestra Granada, ella que colaboro con Radio Granada allá por los cincuenta y leído por Mercedes Domenech. Yo le pasaba a maquina cada uno de sus articulillos y bebí en los néctares del amor a nuestra tierra. Por esto, pienso siempre y vivo en nuestra ciudad, como tu, Juan Carlos.
Pienso. De “mi Granada”, sé mucho por lo que he vivido y poco por lo mucho que hay escrito de ella. Dumas, se refería a Granada, diciendo que el mayor placer de verla, era el de volverla a ver. Todas las ciudades del mundo tienen su corazoncito escondido, su duende, pero mi Granada, tiene todos los encantos de todas las demás. Volver a ver a Granada, es recordar lo vivido y principalmente, descubrir “mi niñez”, su vivir en el transcurso de los días, de primaveras y de inviernos, de los gozos y las penas, de sus hijos que la pisaron y los herederos que la habitan.
Y, mi Granada es vieja en los tiempos. Rebuscando en sus antepasados, hay una referencia, de ella, allá por el año 961, de Recemundo, que fue obispo. Fueron sus hijos, túrdulos, visigodos, fenicios, griegos, judíos, romanos y árabes.
Cuando Abdelaziz, invadió Granada, eran tres las “Granadas” pobladas más importantes.
¿Las tres “Granadas?”?. ! Pues sí!. Estaba Casthilla, fortaleza o Cora, poblada principalmente por judíos, desde el siglo III, bajo los barrios actuales de San Cecilio y Santa Escolástica; Elvira, situada bajo lo que hoy es Atarfe, Albolote y Pinos Puente; y Granatha o Arromana, que se derramaba por el cerro de San Nicolás, bajo el castillo del Hizn-Arromán.
Fueron siglos de abundancia, paz y convivencia entre gentiles seguidores de Jesús, la jima de Mahoma y el Paganismo. Hasta que las guerras entre damasquinos, mozárabes y muladíes, por la defensa y posesión de Elvira, eran debeladas por el incendio y el saqueo.
Tuvo una historia larga, llena de grandezas y horrores, Quizás todo se inició cuando desde el Califato de Córdoba y en las postrimerías de su gran imperio, la ciudad de Elvira situada en rica llanura de fértil vegetación, cercana a la actual Albolote (la Puerta de Granada), estaba poblada por gentes de mala catadura, de difícil convivencia entre ellos, pues hacían lo imposible por construir sus casas de tal manera que sus calles se trazaban en la mejor forma para no verse con su vecino, bien construyendo oratorios o corrales, dando salida que no pasase por otra vivienda ajena. A más, eran cobardes y nada sumisos a cualquier autoridad que los rigiese.
Pese a todo ello, eran sabedores de su invalidez en el valor guerrero y llegó el día que decidieron enviar una carta a un conocido jefe berebere de gran valor guerrero, gran inteligencia y sutil palabra de convencimiento, ante quien le discutiese algún razonamiento. Este hombre era Zawi ibn Ziri, sobrino de Habus ibn Maksan.
Como digo, viendo este poblado de Elvira que eran incapaces de entrar en guerra contra nadie, (aunque fuesen “chiribiris” ) y viendo los conflictos entre los principados del al-Ándalus, iban de mas en mayor, le enviaron misiva aludiendo que no habría mejor tierra a defender, ni posición que ocupar, sin derramamiento de sangre y perdida de vidas, que la de Elvira, de tal manera que el pueblo le donaría personas y bienes, de tal suerte, que serian en demasía compensados por contrapartida, en la protección a sus vidas.
Los beréberes Sinhaya, aceptaron, siendo agasajados con ofrendas de regalos en piezas de oro y servicios de gran comodidad para sus alojamientos. A los pobladores de Elvira, se le unieron diversas poblaciones con sus fortalezas de gran parte de la región, cómo Jaén, Iznajar y otros. Estos últimos, quedaron a recaudo del mencionado sobrino Habus. Con lo cual, quedaron de acuerdo en protegerse mutuamente para crear el Estado Ziri, instalándolo posteriormente en otra posición más estratégica de elevado horizonte, mayor que la ciudad de Elvira, que demolieron trasladándose a una colina cercana, poblada por Judíos, que en escaso numero (según antes comenté), viven aquí desde que Adriano, el Emperador Romano, asolara su ciudad-cuna de Jerusalén, llamando a esta tierra con el nombre hebreo de Garnad.
Existe también la creencia de que el nombre proviene por ser donde vivía en una cueva o “Gar”, una hermosa doncella llamada “Nata”, ( de donde viene el nombre de “Garnata”) cerro que oteaba por doquier belleza sin igual, rodeada por hermosa llanura serpenteada por caudalosos arroyos que desembocaban en el Wadi Sanili (río Genil) y frondosas arboledas de álamos y chopos dando sombra en los largos veranos, a un descanso de fácil encuentro.
!Aquí, nació Granada!. Nuestra Granada. Mi Granada. Lugar lleno de encantos, región rica en la que los beréberes, fundaron el reino Ziri, primer reino granadino, aposentándose en lo que denominaron Hizn-Arromán. Sus herederos ampliaron el contorno del reino, construyendo en sus murallas, la Alcazaba Cadina, creando fértiles huertos y frondosos jardines.
Desde esos inicios en el tiempo, el granadino te tiene su recuerdo más cercano y ellos la amaron y cuidaron. Unos fieles a tu cercanía y otros, cómo yo, desparramados por la geografía, pero granados en su sangre.
Aunque mis pensamientos monopolizan el tema al recordar lo que escribía Ángel Ganivet: “Mi Granada no es la de hoy, es la que pudiera y debiera de ser, la que ignoro si algún día será”
¿Cuál es mi Granada?
La que yo recuerdo de mis años jóvenes. La que nació entre mis paseos por el Albaicín, en noches oscuras iluminadas por un firmamento de estrellas, que daban un blanco misterioso a la cresta mágica de la sierra, ilusionándome desde un cobijo abrigado por murallas que me aislaban de un mundo diferente y lejano. Pese a que este año, la he paseado con la tristeza de la ida de un gran familiar mío, cosa que he saboreado los recuerdos con el amargor de la tristeza por alguien querido que se fue. Es la vida. Esta vida que todos nos enseñan a conocerla, pero nunca nos dicen como abandonarla, con filosofía transcendente y sapiencia.
O la Granada de hoy que sigue viva …donde un niño pregunta a su madre “¿a donde vamos mami?….! a paseá, niño, a paseá!” Ciudad circundada por vías que corren puntos locos y un mosaico que se nutre y abarca una vega fértil, verde y nostálgica de sus mil mezquitas, que va perdiéndose por “ensanches mal nacidos” que la ahogan y cubre para siempre aquel verde perdido en el cielo azul de mis años jóvenes, que insospechadamente fue vista impresionada en la eternidad de mi recuerdo.
Si. Mi Granada es esta moderna y viva, que llena su vivir con proyectos y acontecimientos, que la hacen actual y primicia de cualquier noticia.
No. Mi Granada, es la que viví, la que anduve en bajo cielo, la que a media luz se confundía entre jardines verdes, estrellados de jazmines y casitas blancas. La que corri con libro bajo el brazo visitando universidades y saludando a infinidad de conocidos, proyectando cursos de periodismo, actuaciones teatrales o excursiones a la sierra, o guateques en casa de alguien bien vigilado furtivamente por sus padres…etcétera…etcétera. Esa era mi Granada.
Es una vista. Es el recordar. Es un resbalar de luces y sombras, para llegar al río, plata que canta y se une a la virgen nieve, cerrándola en un abrazo maternal, para no dejarla escapar.
Sí. Mi Granada, es un mirar desde la Fuente del Avellano y recrearse en el panorama del Sacromonte, con aquel ir y venir de cobrizos rostros de hilos de azabache que relumbran ante un resplandor de cantos de luna y fuego. Todo ello, cruzado por el camino de la Abadía, camino que recorre el Cristo de los Gitanos, precedido por su Madre la Virgen de la Esperanza; luces, hogueras, saetas y lágrimas, que corren por caras de cera suplicante. Cuadro que vibra en el ayer de sus cuevas, resplandores de horno y ventanicas con ojos flameantes. ! Collar de llamas en danza!
Recuerdo el poema de aquel granadino de cuyo nombre no se precisar, que entre otras cosas, cantaba: