Categoría: Barrios de Granada

Hay un Gato Gordo y Naranja por el Realejo

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«Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa». «Tía». «Tía». «Tía». «Tía». «Tíaaaaaaaaaa».

Se ha abierto la puerta y los actores actúan. Se mueven. Interactúan. Corren. Fabrican. Crean. Generan. Cranean. Atardece en jueves y la suave noche cae sobre Granada. El Gato Gordo y naranja del Barrio de las Maravillas observa, impasible.

Alguien se crucifica, alguien muestra ojos blues. Alguien saca foto con los ojos del corazón. Todos miran, sonríen, disfrutan, saborean, aprueban, ríen. Contemplan.

Son todo verbos de acción creativa y de regeneración social. Una casa en ruinas y abandonado se convierte en un centro cultural lleno de vida, de juventud, de sueños, de posibilidades, de transformación, wiki efímero o eterna juventud da igual, todas las esquinas del mundo están ahí entre terrazas y hojas verdes, atardeceres y quebrantos, arte escénica, plástica y lúdica. Sexo.

Se abren las ventanas y como acaba de entrar la primavera sale música. Chelo carbón ardiente que acurruca el alma y acaricia las venas. Una voz que es una llama encendida de un año de vida y voz, canta. Los sonidos no son ecos. Llegan dentro y se pierden por los callejones del barrio. Un enano simpático sonríe maravillado. Otra caña.

Es el teatro y lo que genera. Es la vida y la nueva forma de entenderla. El que la critica es porque la respeta. El que la disfruta es porque está vivo.

El Realejo y Granada necesitan como savia nueva estas propuestas de reconstrucción, de rehabilitación. Es un boca boca para que todos volvamos a respirar cultura, vida y probablemente libertad.

La página en Facebook del Gato Gordo, en este link

Y gracias por todo, maulladores nocturnos de Chesire.

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El Albaicín a la vera de la Alhambra

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Hay lirios azules en los jardines de la Casa del Chapiz. Una bailarina danza en el Bañuelo creando unas imágenes sugerentemente bellas. El cuentacuentos de la Casa de Zafra embelesa a los niños y a los niños que llevan dentro sus padres. Hay música en la casa morisca del Horno de Oro y el palacio de Dar al-Horra cobra vida con los sones y los bailes.

Los grupos de turistas cruzan a primera hora de la mañana las enormes puertas de la iglesia de Santa Ana, alfa y omega del Albaicín, mientras grupos completos, jadeantes, llenan la sala de espera para comenzar la visita a la Abadía del Sacromonte.

Algo está pasando y la contemplación de Granada desde el Sacromonte es inhumana, bestial. Es una saturación de los sentidos: golpea la primavera a la puerta, mece la brisa los pensamientos, acarician los rayos del sol las mejillas y brillan las colinas sobre las que penden bellos los palacios nazaries y los callejones y rincones albaicineros.

Sólo se entiende el sueño de Granada desde la vetusta Abadía, que también abre hoy sus puertas a una iniciativa que une los dos polos de tracción turística y cultural, la Alhambra y el Albaicín, con la ciudad. Así que lo que pasa es que de alguna forma los granadinos y los turistas están conociendo el Albaicín a la vera de la Alhambra.

El Día Internacional de los Museos permite, al menos ayer sábado, poner a prueba la ilusión de un turismo culto y receptivo que vive Granada. Lejos de la ‘parquetematizacion’ y del viaje organizado de aluvión y tentenpié que nos volvemos antes de que anochezca, esta iniciativa muestra los tesoros de una ciudad que hay que aprender de nuevo y que hay que volver a visitar.

Ya no se trata de ver la Alhambra y de hacerse un selfie en San Nicolás. Se trata de reservar un par de noches y comprender la riqueza de una ciudad única. Es el sueño de la Dobla de Oro, que une el monumento de la Alhambra con un conjunto de visitas a cual más atractivas en el Albaicín que logran unir, por fin, el Patrimonio de la Humanidad que está formado por la Alhambra, el Albaicín y el Sacromonte.

Se ahuyenta así el turismo depredador. No vale ni el ‘balconing’ ni las despedidas de solteros y de solteras con toda la parafernalia cursi de sexshop. En la otra esquina, el botellón a tutiplén, hace que, a todas luces, la Dobla de Oro como ruta culta, lúdica, artística y divertida se convierta en la posibilidad real de que Granada sea más Granada que nunca.

El objetivo, «compartir una jornada que nos servirá a todos para reflexionar sobre la importancia cuidar y proteger nuestro patrimonio más cercano», explica la directora dle Patronato de la Alhambra, Mar Villafranca.

 

El Albaicín según Facebook… Y La Chana, El Zaidín o el Realejo

-La moda de crear un grupo con el título «No eres del…» arrasa entre los usuarios
-Albaicín, Sacromonte, Zaidín, el Polígono o La Chana mantienen activas estas páginasen la red social, con más de diez mil usuarios

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Un usuario entra en Facebook y decide compartir una fotografía que no solo le ha encantado sino que sabe que le gustará a todos los albaicineros :«Buenos días. Os dejo una joya subida a Facebook por Dídimo Ferrer. Se trata de una maravillosa foto de Plaza Larga hacia 1900».

La reacción del millar de seguidores de este grupo en Facebook no se hace esperar y en un santiamén van haciendo click en la opción ‘me gusta’ de esta red social y comparten la fotografía.


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En cifras, la fotografía con su pertinente comentario ha generado 77 ‘ me gusta’, se ha compartido quince veces y hay 35 comentarios de los usuarios de este grupo, que a día de hoy ya suman 1.002 personas.

Estas aportaciones radiografían la historia del Albaicín y de Granada con precisión quirúrgica. Basten dos ejemplos. Una usuaria deja escrito de la fotografía que «la casa de la izquierda es la de mis padres, la droguería La Estrella».

O este otro, igual de preciso:«En la casa del centro nació mi madre y mi hermano y yo». Apartir de aquí, los detalles sirven para una contra crónica de Granada: «Y la tienda de Leonardo». «Esa casa de los arcos arriba era de ‘Pepico el Sangremuerta’. Tenía vecinos en alquiler y unos de ellos eran las guapísimas ‘aceiteras’». «Efectivamente: Casa Leonardo, con su mecanismo para despachar el aceite de oliva a granel y su cortadora de bacalao, y sus cajas redondas de arenques».

 

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No solo el Albaicín tiene su grupo en Facebook. La moda de este tipo de páginas en esta red social arrasa en medio mundo y la ciudad de Granada no es en absoluto ajena a ella. De hecho, la moda de crear un grupo con el título «No eres del barrio tal si no…» arrasa entre los usuarios y en el caso de Granada engloba a la propia ciudad y hasta ocho barrios más.

Están presentes el Albaicín, el Sacromonte, el Zaidín, el Polígono, Parque Nueva Granada, el Realejo, Lancha del Genil y La Chana, que junto al grupo global de la ciudad de Granada superan los diez mil usuarios que interactúan compartiendo recuerdos y fotografías.

También se puede morir de éxito y en el caso del grupo de la ciudad de Granada, uno de sus administradores ha dejado un comentario aclaratorio que dice textualmente: «Informamos a todos los nuevos que en este foro no se permite publicidad y se ruega no bombardear el muro con publicaciones, y particularmente de cosas que no tengan que ver con Granada.

Evidentemente tampoco están permitidas las faltas de respeto de ninguna manera, pero a ver si somos capaces de ser civilizados, que los administradores no somos los responsables absolutos del comportamiento de los miembros del grupo y además tenemos nuestras vidas. Los que no respeten estás normas serán expulsados y bloqueados. Gracias».

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Al igual que en el grupo del Albaicín que sirve como ejemplo, el resto de grupos atesora en su interior un tesoro para reconstruir los días pasados. Hay fotografías antiguas de incalculable valor que despierta emociones personales entre los usuarios.

En el grupo de La Chana, sin ir más lejos, una fotografía a color de los columpios del barrio logra batir todos los récords y sumar 365 ‘me gusta’ y un aluvión de comentarios que llega sin problemas al centenar de ellos.

Otro tanto ocurre con el grupo del Polígono de Almanjáyar, uno de los más activos y quizá más divertidos, donde la última entrada el autor, complejos fuera, se muestra completamente orgulloso de «ser poligonero». Faltaría más.

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UNO A UNO
Albaicín.  Uno de los grupos más numerosos y más activos, ya que cuenta con más de un millar de usuarios (1.002). (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Zaidín.  Cuenta con hasta cuatro grupos de este tipo en Facebook, donde el más numeroso tiene 1.955 seguidores. (Acceder al grupo en Facebook en este link)
La Chana.  Este grupo es el que más seguidores tiene, con 3.582 miembros que comparten todo tipo de recuerdos y comentarios.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
El Polígono.  Con 1.110 seguidores, es uno de los más activos, divertidos y de los que mejor ha conservado su esencia.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Realejo.  Pequeño como el propio barrio, pero con contenido y diálogo, es un grupo cerrado con 301 miembros.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Parque Nueva Granada.  Es un grupo muy pequeño, con 106 miembros.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Lancha de Cenes.  Tiene 157 miembros e incluye fotografías de los viejos tiempos muy valoradas.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Sacromonte.  El grupo más pequeño de los barrios de Granada en Facebook, ya que tan solo tiene 28 miembros.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)
Granada.  El grupo de la ciudad tiene 2.855 miembros activos, incluye numerosas fotografías antiguas, muy comentadas y compartidas por los usuarios.  (Acceder al grupo en Facebook en este link)

El aletargado movimiento vecinal de Granada

Una necesaria llamada a la acción
-Los presidentes de las asociaciones vecinales más activas destripan las claves de la participación ciudadana
-Las ramificaciones políticas y la falta de recursos económicos limitan la capacidad reivindicativa de unos barrios muy necesitados

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El movimiento vecinal se encuentra técnicamente aletargado. La crisis y la falta de renovación generacional se apuntan como las causas fundamentales de su bajo perfil de actividad. Tan solo un 5% de los granadinos está asociado a alguna organización vecinal y, sin embargo, algunas de ellas triunfan en sus barrios. Sus presidentes comparten el secreto y entre todos hacen una llamada a la acción vecinal como forma de mejorar la ciudad de Granada barrio a barrio.

AA VV Casería de Montijo
Clemente Arco Liñán
«Seremos ya el 60% del barrio. Aquí es que no nos dormimos»

Casería de Montijo es la asociación de vecinos que más participación ciudadana tiene en números porcentuales. Es el modelo a seguir. El procedimiento de concurrencia competitiva para optar a las subvenciones municipales para el proyecto cultural obliga a cada postulante a presentar un proyecto y a especificar también el número de socios. Este documento oficial permite establecer la participación real de cada asociación de vecinos y en el caso de Casería de Montijo roza el 45%.

«Pero esa cifra ya está vieja», explica Clemente Arco Liñán, el dinámico presidente vecinal, con catorce años de experiencia como tesorero, vicepresidente y ahora presidente. «Hemos aumentado una barbaridad. Seremos ya el 60%», corrige el dato. «Aquí es que no nos dormimos», señala, «y en los locales de la sede, inaugurados hace tres años, ya no cabemos de la cantidad de actividades que organizamos».

Clemente Arco Liñán descubre a sus compañeros de las otras asociaciones «que el truco está en incorporar a mucha gente a las tareas de organización». Por ejemplo, «nosotros tenemos casi veinte personas en la junta directiva». Además, «tienes que incorporar a gente mayor, pero también a la gente joven. Este aspecto es primordial y nosotros lo estamos logrando».

Para rematar, Clemente Arco Liñán se muestra orgulloso de que organizan «numerosos talleres, tenemos en la sede las reuniones de las comunidades de vecinos, hay mujeres y jóvenes y también monitores de orientación. Ahora están también los chavales del Plan de Empleo y el resultado es que hay vida en la asociación, que se plasma en la organización y celebración todos los años de cuatro actividades que arrasan: la cabalgata de los Reyes Magos, la procesión de las Mercedes, los carnavales y las fiestas del barrio, que este año las adelantamos de septiembre a julio».

AA VV Zaidín
Antonio Ruiz
«El problema es que el Ayuntamiento no nos hace ni caso»

El Zaidín, poderoso en su movimiento vecinal, crítico y reivindicativo, muestra unas cifras que siempre hay que considerar. Cuenta con sus 45.301 vecinos y dos asociaciones, Vergeles con 2,493 socios y Parque Lagos con 1.520. En valores absolutos son los que más socios tienen, sin discusión, con 2.493 socios, y le sigue Parque Lagos, con 1.520.

Sin embargo, el concepto de participación vecinal que manejan poco o nada tiene que ver con el que se construye desde la Plaza del Carmen. Antonio Ruiz, responsable de la asociación Zaidín Vergeles, sostiene que «estamos bien de masa social y en las actividades y talleres que se organizan pueden pasar unas seiscientas personas, lo que no está nada mal».

Además, son reivindicativos y «contamos con las fiestas del Zaidín y con el festival de Rock, que nos permiten tener nuestra propia identidad y ofrecerla a toda la ciudad». Las críticas llegan por otro lado. «Todos los meses, en las juntas de distrito, participamos las asociaciones y los vecinos que quieren presentar sus casos y hacer sus preguntas. Suelen ser largas, de varias horas cada una de las sesiones, y pueden llegar a participar hasta un centenar de personas, con cantidad de ruegos y preguntas, además de las propias peticiones que les hacemos llegar desde las asociaciones».

El problema, se queja Antonio Ruiz, «es que el Ayuntamiento no nos hace ni caso. Que la participación vecinal brilla por su ausencia porque luego el equipo de gobierno y sus concejales no nos escuchan y tampoco nos hacen caso. Así, no hay números que valgan para justificar la participación ciudadana si luego no sirve para nada».

AA VV Bajo Albaicín
Lola Boloix
«El problema es la financiación y las ramificaciones políticas»

En el Bajo Albaicín alza su voz una asociación de vecinos que nunca se calla. Lola Boloix encabeza este grupo que se reúne en su sede de la calle San José en un habitáculo junto a la iglesia del mismo nombre. Los socios son medio millar, 483 exactamente, y la junta directiva está compuesta por doce personas que se reúnen cada semana, «aunque siempre vienen unas cuantas más y nos reunimos unas veinte. Vale que tendrían que ser doscientas, pero con veinte vamos bien», asume con eficacia.

Cuando se le pregunta por el estado de la participación vecinal, primero habla de la especial configuración del distrito Albaicín, «que cuenta con un barrio como El Fargue, alejado a unos cuantos kilómetros;o el de Haza grande, con sus propios problemas». Sigue y explica que «con el Sacromonte nos llevamos bien porque tenemos las mismas inquietudes. Y con los del Albaicín pues ahora hemos empezado un acercamiento».

Con todo esto significa que «las reivindicaciones a veces se disuelven». Entonces, habla de los dos problemas de la participación, «la financiación, que depende directamente del equipo de gobierno y, en consecuencia, de las ramificaciones políticas». No pasaría si los vecinos participaran sí o sí y pagaran sus cuotas, que en nuestro caso es de diez euros al año. Si tuviéramos financiación podríamos realizar mejor nuestro trabajo sin depender al cien por cien del gobierno local».

Mayte Olalla 
Concejala de UPyD
«La participaciónes un derecho y casi un deber ciudadano»

«La participación vecinal debería ser el primer referente de toda persona. Implica que cualquiera debería conocer qué son y para qué sirven. No solo es un derecho, sino casi un deber ciudadano. La realidad es que no se nos ha educado en la participación social efectiva y aún menos proactiva».

«Es rara la persona que se acerca a su AA VV y si lo hace suele ser para solucionar un problema personal, es decir, por un interés puntual. El resultado es que las personas que están actualmente en las AA VV rara vez representan realmente el sentir de la zona que representan y la asociación real de vecinas».

«El cambio para llegar a una participación real es muy lento y llevará decenas de años y solo será posible si desde la familia y el sistema educativo se potencia una ciudadanía activa y consciente».

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MÁS INFORMACIÓN SOBRE EL DEBATE SOBRE LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN GRANADA
1-Los datos reales de la participación ciudadana (Lee en este enlace el artículo en el blog Cableados)
2-Puntos fuertes y puntos débiles del movimiento vecinal
(Lee en este enlace el artículo en el blog Cableados con las opiniones de los concejales del Partido Popular e Izquierda Unida)
(Lee en este enlace el artículo en Cableados con la opinión de la concejala del Partido Socialista)
3-Cómo aumentar y mejorar la participación vecinal en Granada
4-Cómo gestionar mejor las asociaciones de vecinos y los distritos
Los puntos 3 y 4 conforman el post en Cableados titulado ‘Tres recetas para aumentar la Participación Ciudadana’ (Lee el post completo en este link)
5-Las ramificaciones políticas del movimiento vecinal (Leer el artículo en este link)

CRÉDITOS
En la fotografía de Luna Ojeda, Vecinos de la zona norte de Granada protestan en la plaza del Carmen en contra de la marginalidad, desempleo y delincuencia que existe en el barrio.

Albaicín: un gran WC Patrimonio de la Humanidad

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(LUNES)
Qué de putamadre la hemos pasado, tío. La despedida del Jose estuvo de la hostia. Joder con Granada, tío. Qué ciudad. Llegamos el sábado y pillamos el hotel, dejamos las mochis y salimos a la calle. El viernes nos dijeron que hubo el botellón de la Primavera, pero nos lo perdimos la hostia. Sería el reputoplanazo: botellón y despedida de soltero, tío, la hostia tú. No hizo bueno, frío y tal y algo de lluvia, pero sale el sol y eso templa. Eso y los litracos tron Jajajajajajaja. Que salimos a la calle y todo tías tú. Joder con las tías tú. Y despedidas como la nuestra a porrillo. Y porrillos los que quieras tú también tu, la hostia joder tío. Tiramos pal Albaicín. La hostiaaaaaaaaaa, que sitio tú. Se ve la Alhambra tú. Íbamos el Migue, el Jaunlu, yo y el Jose, con peluca rubia tú pa joderle bien jodido jajajajajajajajaja. Granada es la hostia y el Albaicín también tú, tío. Subíamos pal mirador ese desde el que se ve la Alhambra todo de puta madre pa hacernos unos selfies y pasarlas por el wasap al grupo y tío que nos meábamos de tanto litro tío y que meamos en el camino. Nos quedamos más a gusto que su puta madre. Qué ciudad tío Que ciudad. Que se mea uno donde le da la puta gana y que no pasa nada. Subimos y tiramos todo parriba y llegamos al mirador y ahí estaba la Alhambra todo guapa todo super de puta madre todo guapa. Y nos hicimos las fotos y seguimos de despedida de soltero con todo el pedo. Pero ya no me acuerdo de mucho más. Que pedo tío que risas que de puta madre Granada tío. El Jose que se nos casa…

Y ahora, tras la conversación más o menos inventada, la realidad.

La foto refleja claramente que cuatro jóvenes están meando. Uno de ellos, a la izquierda, con peluca rubia, es el novio, según la denuncia de la Asociación de Vecinos del Bajo Albaycín (ver link aquí).

La calle es confluencia de Pianista García Carrillo con Cuesta de San Agustín. «El disfrazado con la peluca (que delataba lo de despedida) se metió por la calle para buscar su rincón, se ve en la foto por el fondo. No es la primera vez que ocurre esto, en anteriores ocasiones se ha denunciado también. Además este asunto lo hemos presentado en Junta Municipal de Distrito en múltiples ocasiones», escriben los responsables de la AA VV.

Y añaden: «Sí. Es lo que se ve en la foto. A plena luz del día, a las cinco de la tarde. Un sábado. En plena zona residencial, entre carmenes donde viven familias, y en una de las rutas más concurridas de subida a San Nicolás. Junto a los restaurantes más reconocidos».

«Pasan turistas y entre los grupos, ahora que hemos inaugurado la primavera, vuelven a paracer con fuerza las despedidas de solteros-as, que en su deambular borracho y ruidoso a horas intempestivas de la madrugada, también se dedican a mear por las esquinas de nuestro barrio, sea a la hora que sea. Es vergonzoso, asqueroso, intolerable. Y lo peor de todo: no es la primera ni la segunda ni la tercera vez que pasa. Ni es la primera, segunda o tercera vez que se denuncia».

«Se ha convertido en normal en el Albaicín. Porque a este ayuntamiento y a este alcalde no les preocupa esto en absoluto: ni lo controlan, ni lo sancionan. Una muestra más de la desidia, incapacidad, cortas miras y lo más importante, la total falta de respeto que tiene, demostradamente, el actual equipo de gobierno hacia los vecinos y hacia quienes nos visitan».

Y concluyen: «Las reiteradas denuncias que se hacen desde los vecinos son recibidas con sorna por parte del alcalde y sus representantes, más ávidos de hablar de números de turistas que de la calidad del turismo o del comportamiento del turista. La “tolerancia” del ayuntamiento, les hace cómplices del incivismo. ¿Hasta cuándo?».

Es cierto que en la junta municipal de distrito del Albaicín el tema ha salido varias veces. Este mismo blog lo recogió el año pasado en este artículo titulado “¿Queremos este tipo de turismo en Granada?” (Leer el artículo aquí)

Entonces, mayo de 2014, el presidente de la junta de distrito y portavoz del equipo de gobierno, Juan García Montero, no solo compartió la queja vecinal ante los desmanes de estos celebrantes, “que no son de la ciudad, no les conoce nadie, están completamente inhibidos y pueden llegar a ir medio en pelotas o encima de un burro”, describió, sino que informó que se han tomado dos medidas.

En primer lugar, la concejal de Turismo “se ha puesto a trabajar para conocer el origen de esta moda y de los desmanes que se critican”. En segundo lugar, se ha conminado a la Policía Local a que realce un implacable fichaje a este tipo de celebraciones “para que se cumpla la Ordenanza de la Convivencia”.

Además, el presidente de la Asociación de Vecinos del Albaicín, ‘Chavalote’, informó que se había reunido con el jefe de la Policía Local y que le había comunicado que el propio alcalde había pedido a los agentes “que se les multara con 700 euros si no respetaban la Ordenanza de la Convivencia”.

La AA VV del Bajo ALbaycín quiere saber, un año después, los resultados de estas medidas y que´se va a hacer ahora que ha empezado la nueva ‘temporada’ de despedidas de soltero con los resultados de que, de momento, el Albaicín es un gran WC, eso sí, Patrimonio de la Humanidad.